2024年泰國佛日表วันที่พระพุทธเจ้า 佛曆2567年
「佛日」是「佛教節日」的簡稱,佛教稱「四齋日」。
泰國的「佛日」全年共49個佛日,其中以陰曆三月六日的維莎迦沐差節和八月一日的阿莎哈沐差節為最重要的佛日,屆時佛教徒要去佛寺舉行儀式,當日禁止殺生、嫖賭。
在佛日善信可上香拜佛還願各位善信可上香、祈福、請佛牌、許願、還願、放生、供佛祖、四面神、象神、可用鮮花、水果、供奉、於佛日上香許願保佑事事順利、好運常伴、生意興隆、財源廣進、健康平安、廣結善緣。
佛日,🙏🏻適合上香,上供,水果,鮮花,蠟燭,(點轉運招財蠟燭等),求願,還願,恭請佛牌,放生,捐款,做善事,食素,戒酒等等!佛日可以供奉佛牌佛尊,鮮花清水水果!
願見者吉祥。適宜還願、禮佛、祈福。 佛日禮佛、供燈、獻花、供果,功德無量。
佛日也是許願、還願、恭請聖物都是最為靈驗的พระพุทธเจ้าอวยพรพระพุทธเจ้าอวยพร🙏
]]>人生是一場精彩的旅程,充滿著各種經歷和教訓,而這些經歷塑造了我們的價值觀和信仰。無論你是否相信佛教,以下是一些人生道理都想分享一下給大家,
希望大家人生中都能快活、自由、自在❣️
1️⃣愛與尊重自己:首要的是愛和尊重自己。只有當我們珍惜自己時,才能真正尊重他人。
2️⃣接受變化:人生充滿了變化,接受變化是成長的一部分。適應變化並學會轉變困難為機會。
3️⃣學習從失敗中成長:失敗並不是世界末日,它們是通往成功的教訓。從失敗中學到的東西往往是最有價值的。
4️⃣感恩:感恩的心態讓我們珍惜我們所擁有的,無論大小。感謝生活中的每個美好瞬間。
5️⃣目標和夢想:設定目標和夢想可以給予生活方向和目的。追求夢想使生活更有意義。
6️⃣與他人建立深刻的關係:人際關係是我們生活中最重要的部分。建立深刻、支持和積極的關係帶來快樂和滿足感。
7️⃣勇於冒險:生活中的冒險和新體驗豐富了我們的生活。不要害怕嘗試新事物。
8️⃣分享:與他人分享你的時間、知識和資源,讓世界變得更美好。
9️⃣保持積極思考:積極思考和樂觀的態度有助於克服逆境,並將困難轉化為機會。
9️⃣自我成長:永不停止學習和成長。投資於自己,提高技能和知識,並持之以恒。
🔟生活平衡:平衡工作、休閒和家庭生活是重要的,以確保身心健康,不要忘記享受當下。過去無法改變,未來尚未到來,所以好好珍惜當下。
人生是一場冒險,充滿了挑戰和機會。通過尊重自己、學習成長、與他人建立關係,我們可以走上一條有意義、充實的道路,並在旅途中找到快樂和滿足感。
#人生的意義 #冒險 #機遇 #正能量 #快樂 #滿足 #祝福
]]>
泰國佛牌聖物種類繁多,當你感覺到配戴無感,懷疑聖物功效時,其實聖物在你身上所發揮功效除了師傅法門不一樣外,與個人業力也有關係🫣
當你過去累世所累積的業力太多,有機會導致佛牌也幫不了你,所以平時我們應該多行善🙏🏻多累積功德福報,來減輕個人業力,再配合佛牌聖物的幫助,你才會慢慢的感覺到生活有所改善,所以心存慈悲心,多行善,心存善念🌈才是最重要的一點❣️
在此分享幾種可以減輕業力及累積福報的幾個方法:
🪷供僧👨🏻🦲
供僧,就是用自身的錢財與物品,供養給出家的僧人,同時也是為自己及家人種下福田/福報。🙏🏻
《盂蘭盆經》云:若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾,藉此十方僧眾清淨共修,功德迴向之力,能使供養者,往昔七世父母、六親眷屬遠離三惡道,現世父母及其本人,長壽無病無惱,衣食自然具足,身心安樂。供僧是自利利他的善行,是一大功德。供僧是由心而生,也是源自於你對佛法的堅定信念😊🙏🏻
🪷捐款建廟🕍
協助建廟能提供修煉場所給出家人,讓眾生有聽經聞法的地方,將來有機會成佛了,自然會感激你,因此後世的你,就可以獲得很多福報。
另外,建廟蓋廟供養佛,提供莊嚴佛地給予佛祖,功德也是無可限量,因此蓋廟功德很大的。
🪷捐血🩸
佛法中,布施有三種,分別是財布施、法布施、無畏布施。捐血🩸為財布施🧑⚕️。財布施又分內財與外財,外財拍錢財,物資上的幫助;內財指自身身體上各種器官,血,骨髓等等。遠至釋迦牟尼佛在還未成佛時,他都經常以錢財,物資,頭,目,髓,腦等作為布施,即使要犧牲生命,他也不退縮,可見當中的慈悲心同善念。經典記載:佛陀曾經割肉餵鷹,捨身餵虎等。佛陀這種難行能行,難忍能忍,難捨能舍🥹的精神值得我們去學習🙇🏼♀️🙏🏻
🌟放生
眾生最珍貴,最寶貴便是生命❣️
放生便是指拯救那些被擒被抓,即將被宰殺,命在垂危的眾生的命🥹救他們的命,被放生的生命會像人類那樣對放生的恩人心存感恩感激,所以功德無量❣️我們今生的命運遭遇,是由過去累世所造無數的善惡因緣所呈現的一個結果,種善因就得善果,種惡因就得惡果。
✨幸好✨未來的命運🔮其實是掌握在我們自己的手中,透過積福行善,誠心懺悔,我們的命運依然有機會可以改變過來😊🌈
🕋捐棺
捐棺解三世因果,讓亡者得以安息,免卻滯留陽間造惡形障,以渡生者亡者之功德無量最高境界,也是能快速累積福報方法之一🪷❣️
🏵️其實還有很多種方法,例如:向佛祖點燈、布施、捐助孤兒院….等等,就依照個人能力去做就可以了,最重要的是你有沒有這個慈悲心。😊
大家都要加油 努力 💪🏻 好好做好依一世人 😇
但求無愧於心 無怨無悔😉 也要好好珍惜 當下所擁有既一切 ❣️
#泰國 #泰國佛牌 #泰國佛 #泰國廟 #佛牌 #姻緣 #桃花運 #異性緣 #人緣 #聖物 #thailand #thailandbuddha #amulet #招人緣#升運 #事業 #事業運 #旺事業 #amuletshop #平安 #擋險 #招財 #轉運 #捐血 #捐棺 #因果 #放生 #拯救ed #
]]>
本店開張至今接近十年,店內除了提供為數不少從泰國廟宇供請的正牌及聖物,最重要想介紹給各位善信的是店內設置的八大神壇。
八大神壇包括兩個佛壇(供奉佛祖,阿贊多大師自身像)神壇,愛神,魯士,古曼童,泰國地主,拉胡天神。
拜神儀式是其中一種非常好的連結神明力量的方法,也是一種與神明跟與自我對話的過程。切記,不論是拜神抑或供請聖物,都是一種助力,人要先有明確的願望/目標,對神明的信心,再加上自身不斷努力💪🏻,才會心想事成,事半功倍🙌🏻
想要拜神得到最好效果,以下有幾個方法及事項可以分享一下:
1️⃣拜神前請先脫鞋,脫下帽子,在上香前洗淨雙手及擦乾
2️⃣拜泰國佛祖神明,需要在神壇前跪下🚼🛐,以示對神明的尊重,亦是一種自我提醒,提醒自己在拜神時要對神明有尊重的心💓(身體健康出現問題/年紀太大等導致不方便跪的可以避免,因為神明是不會小氣亦不會介意,只要拜神時保持尊敬的心便可)
3️⃣拜神求願時,先念佛首經三遍,然後先介紹自己名字,然後再說出自己的願望。 求願時最好講出聲🗣️🗣️,因為神明會比較容易👂接收到你的信息和願望(請試想想有很多善信在心中默念自己的願望,相比之下,眾善信中若有一人是用口講出聲,會比較容易吸引到神明)
4️⃣請用肯定句🗣️說出你的願望(願望愈清晰愈仔細愈好),盡量避免一味跟神明抱怨,因為不論是鼓勵、讚美、或抱怨,批評,這些全都是一種心念的力量🙏🏻其實神的世界是以心念溝通,你向祂們投射何種心念,最終都會回到我們身上,如果你一直跟神明發牢騷,就等於不斷暗示自己將永遠陷在抱怨之事的輪迴當中!舉例來說,別拿起香就跟神不斷訴說窮,你應該明確說出祈求神增加財運的方法,例如工作順利🍀、投資賺錢💰💰、找到副業增加收入等等
拜神上香次序:佛壇➡️神
佛壇➡️阿贊多聖壇➡️神壇➡️愛神➡️魯士➡️古曼童➡️泰國地主➡️拉胡天神
⭐️拜神是協助我們找到出口,知道自己心中想要的是什麼,並不是代替我們去完成夢想!
因此,你一定要清楚了解自己的心同思想,想追求怎樣的生活,再去拜神求神,增強自己信心,堅持努力改進,務求早日達成心願❣️神明答應了善信所求,衪想要的並不是香火或供品,而是希望善信得到自己想要的東西,會心懷感恩,之後發願多做好事或者弘揚佛法❣️
無論你是否因果論支持者,或者信承任何宗教神明,其實都不會與泰國佛教及其衍生的聖物有任何衝突。因為泰國佛教最終目標都是導人向善,鼓勵善信努力持戒,做一個好人,多做好事,多說好話,多關心別人。廣結善緣❤️
切記,神明助人目的不只是為了得到香火或供品,最主要是希望鼓勵人要行善於人間。大家在拜神同時,可嘗試不妨許願將自己的功德回饋社會跟神明的願力作交換,或者會有意想不到的效果。😊😉
經與咒是仙佛菩薩的精神所在,持誦經咒就是在憶念神明的願力的召喚。❤️所以建議善信到各神壇前拜神前,都要持誦佛首經三遍。
不管是東方還是西方的神祇,每一尊正信的神明都是一種願力的表現,想要透過拜神去連結神明的願力,膜拜插完香後千萬不要急著走人,請站在神明面前,把心靜下來,感受祂們的力量──心無雜念的寧靜,是連結神明願力最大的來源。
大家不妨切勿拜完神手就急著離開,嘗試靜下心感受神明的力量,好好跟神明願力連接上線❣️
心如閣🕍有不同款式既神像,仲有佩戴型既佛牌,歡迎inbox 📩/ 向店內職員查詢🙌🏻
聖物可店舖取/安排郵寄📦
💓門市地址 : 深水埗大埔道13-15號大埔樓G/F及1/F
🕑營業時間 : 中午十二點至晚上十點
☎️門市電話 : 3709 3503
📲Whatsapp: 5612 1038
https://wa.me/85256121038
📩Wechat : sumyukokhk
溫馨提示💖我地仲有8個神壇供善信上香!有時間歡迎黎參觀交流👍🏻👍🏻
]]>
在泰國皇室裡有位貴族,強奸婦女開槍殺人無惡不作,有次在酒吧鬧事,被人開槍射殺。當時他戴的是亞贊多的祟迪。難道亞贊多的佛牌沒有力量嗎?是他平時做惡太多,連佛都看不下去了。
世界上絕對沒有任何一尊佛牌是萬能的鑰匙,沒有佛牌可以完全保證你飛黃騰達財源滾滾,所以,大家在恭請佛牌時必須充分考慮到自己的經濟承受能力,別貪大求全恭請佛牌後先變成窮人。
要知道,世上沒有最好的師傅,也沒有最靈驗的佛牌,適合你自己的佛牌才是最好的佛牌。因此,廣大佛牌愛好者在恭請佛牌前,要先了解自己請牌的目的是什麼,自己究竟想請什麼功效的佛牌,而非貪多求全過於盲目。要知道,每個大師的佛牌都有功效,只不過在某方面的功效更突出些。要知道,縱便是相同的佛牌,每個人佩戴後也井不是都有相同的功效,佛牌提供的只是助力,靈驗與否往往和佩戴者自身的福報有關。
不得不承認,絕大數人在恭請佛牌時,通常都會問功效是否靈驗,能否讓自己富裕或其他願望成真,卻很少人會問:能否讓我永遠保持內心的平靜!
]]>佛陀有規定佛教徒要吃三淨肉,三淨肉為不見殺,不聞殺,
但是,在南傳佛教中並沒有”佩帶佛牌不能吃牛肉”
相比之下,北傳佛教中,只有中國,韓國,
現今也有人以不戒食牛肉來表示對觀世音菩薩的敬重及慈悲為懷的尊
佛教教導我們要慈悲,
部分資料轉載於佛牌開運書
]]>
這一天是南傳佛教傳統紀念佛教創始人釋迦牟尼佛誕生、成道、涅槃的節日。 🙏🏻
南亞國家如斯裡蘭卡、泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、尼泊爾等國的佛教徒,均在這一年一度的重要節日中舉行盛大的慶典活動。許多地方都會舉辦浴佛、放生、布施以及祈福活動,借著一場場的慶典,讓民眾融入吉祥喜樂的氣氛中,也是對佛陀示現世間感恩法喜的呈現。
衛塞節有什麼活動?
🙏🏻信徒們會在這一天把鮮花、蠟燭和香燭等一些供品敬奉給寺廟。
一天下來,於是鮮花枯萎、香燭燃盡。這提醒著信徒們萬物萬象都是短暫的,它們終究會衰敗並消逝。
🙏🏻會用這一天剩下的時間積德行善。例如捐血,放生,探望孤寡老人等 ,因為他們相信,在衛塞節行善,得到的善報是雙倍的❣️❣️❣️
🙏🏻衛塞節當天,信徒們將蓮花燭點亮,並祈求佛陀的庇佑。誦經完畢後,信徒們都只吃素,意在宣揚佛陀不殺生的慈悲精神。
🙏🏻信徒們還會在寺中舉行「三步一拜」儀式,雙膝跪地前行,每跪行三步叩首一次,祈求佛祖保佑世界和平,傳送個人祝福和靜思悔過。
🙏🏻在街道上進行的燭光遊行。
衛塞節,其實是把佛陀誕生、成道、涅槃,在同一日紀念。原來,據記載,佛陀5月的一個月圓之日出生;35年后又在5月的某月圓之日,于菩提樹下悟道;后來他涅槃那天,巧的也是5月的月圓之日。
三者雖非同一天,卻有月圓之最大共同特點。於是,后世的佛教徒,便訂下在每年5月的第一個月圓日,慶祝衛塞節。
衛塞節又稱佛陀日或浴佛節,衛塞(Vesak)是月圓的意思,是“衛塞迦”(Vaisakha)的簡稱,象征佛陀德智圓滿、福慧具足、證悟清淨、平等、光明的境界。由1950年起,衛塞節開始成為全球性的佛教紀念日,全球佛教團體都熱烈慶祝這個節日。
]]>
泰國每年的4月13日到15日,被稱為「宋乾節」又稱「潑水節」(Songkran;วันสงกรานต์),在泰國是相當重要的節日,是泰國的傳統新年,統稱「宋乾新年」,起源於梵文,有跨越之意 ,以辭舊歲、迎新春,也是泰國與其他東南亞國家包括寮國、緬甸、柬埔寨及中國傣族人的新年,也是最獲外來遊客及當地人喜愛的傳統節日。
「ตรุษ」是泰米爾語,意指年末,每年宋乾節那一天,宋乾女神將會出現。這期間泰國民眾會相互潑水慶祝;另外「水」在佛教傳統儀式中代表淨化和祝福,因此人們會藉著潑水象徵清除厄運和罪惡,開始純淨的一年。
這三天各有不同的意義。
* 4月13日(大宋幹):禮佛、浴佛日及長輩日
* 4月14日(臨界日):家庭日,為長輩進行「獻水式」以示尊敬並希望獲祝福。
* 4月15日(迎新日)
泰國潑水節習俗
宋幹節(Songkran)除了潑水,人們也會帶著供品到寺廟中供奉僧侶、禮佛、浴佛,並買鳥、魚等來放生,為今生及來世積德。
「潑水節」最重要的活動之一就是「浴佛」(สรงน้ำพระ)。
浴佛分「浴佛像」(สรงน้ำพระพุทธรูป)與「浴僧侶」(สรงน้ำพระภิกษุสามเณร)。
浴佛像前先準備鮮花、蠟燭與香,以拜佛燒香示尊敬,隨後以芳香淨水淋洗佛像。
浴僧侶則與獻水式較相似,用銀盆盛著芳香的淨水輕灑在僧人手中或身上,隨後向僧侶奉上佛衣,表示尊敬並希望獲得祝福之外,該儀式亦提醒人們常保清淨心。
禮佛與放生後,俗稱的潑水活動便正式拉開序幕。 此外,也會在4月14日,也就是泰國的家庭日,向家裡長輩進行「獻水式」(รดน้ำดำหัว),晚輩會以銀盆盛著芳香淨水輕灑在長輩手中,以示尊敬及為所犯過錯表示歉意,並希望獲長輩祝福。
]]>2 月16日是泰國的萬佛節วันมาฆบูชา (wan maa-ká-buu-chaa) Makha Bucha Day是泰國的三個最重要的佛教節日之一!
它標誌著佛祖在印度北部王舍城附近的Veḷuvana竹林悟道之後十個月發生的四個吉祥事件。以下為那四大神奇事件的發生:
1. 當晚有1250門徒在沒有被傳喚之下來見佛陀。
2. 他們全都是被感召的人,並全部由佛陀出家。
3. 佛陀給予他的門徒傳授佛教的教義,叫做「ovadapatimokha」,包括:遠離所有邪惡、只行善、淨化人的心靈。在泰國,這稱為「佛教的核心」。
4. 這是滿月日。
泰國大約150年前,拉瑪四世國王在位期間開始慶祝萬佛節。拉瑪四世國王覺得佛教教義是非常重要的,認識萬佛節是佛教史上最引人注目的事件之一。
因此陛下與他的王室成員和大臣舉行第一次慶祝萬佛節的活動,而慶祝活動很快也在平民間變得普及。
除泰國外,柬埔寨、寮國、緬甸等地,亦將【萬佛節】為國定假日,萬佛節當日,上述地區的佛教徒通常到寺廟祈福並奉獻,以淨化心靈。
泰國萬佛節的活動
1. 在萬佛節的月圓夜,泰國各寺廟都會舉行燭光巡遊,稱為เวียนเทียน (wian tian)(เวียน是圍繞一圈的意思;เทียน (是蠟燭的意思)。僧侶們手捧鮮花、香燭和點燃的蠟燭,圍繞พระอุโบสถ (prá u-boo-sòt)(協調廳)順時針走三圈,每次分別代表以下每個三寶:佛陀、佛法和釋迦。
2. ทำบุญ (tham bun): 往寺廟參與特別的紀念活動或法事,以化緣累積陰德。
3. รับศีล (rap sin):遵守五戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒),學習放下:遵守八關齋戒(一戒殺生,二戒偷盜,三戒淫邪,四戒妄語、五戒飲酒,六戒著奢華,七戒坐臥高廣大床,八戒非時食)、冥想和靈修、留在寺廟、身穿白袍,維持數天。
]]>
「佛日」是「佛教節日」的簡稱,佛教稱「四齋日」。
泰國的「佛日」全年共49個佛日,其中以陰曆三月六日的維莎迦沐差節和八月一日的阿莎哈沐差節為最重要的佛日,屆時佛教徒要去佛寺舉行儀式,當日禁止殺生、嫖賭。
在佛日善信可上香拜佛還願各位善信可上香、祈福、請佛牌、許願、還願、放生、供佛祖、四面神、象神、可用鮮花、水果、供奉、於佛日上香許願保佑事事順利、好運常伴、生意興隆、財源廣進、健康平安、廣結善緣。
]]>
經常有人會問戴了這個佛牌, 是不是不可以戴另一個。 拜了這個神, 也拜另一個會有衝撞嗎?家裡放了中國xx 神像可以戴佛牌嗎?
現任教宗 方濟各在2019年訪問泰國時, 與泰國佛教最高領䄂92 歲的高僧在泰國寺廟中進行了親切融洽的會晤。 教宗亦入鄉隨俗脫鞋進入寺廟。 受到多位僧人的款待。對話中, 教宗提到, 泰國主要信奉佛教, 但亦有少數人民信奉天主教, 並一直以來受到尊重及享有自由。 在此表達感激之情。
其實所有宗教都是離不開導人向善, 只是價值觀及文化等會有所不同。
不但宗教之間提倡包容, 彼此和平共處。 在神佛的宇宙世界裡, 更加不存在哪個神, 跟哪個神會有衝撞。 神佛之間存在著不可共存的道理。
世界大同, 人與人之間的和平共處與愛才是神佛想世人學習及教導我們的。
]]>在佛教經典著作中,從來沒有女性月經期間不能禮佛這一記載。
佛祖在世受人敬仰和參拜之時,可沒有問來拜他的女性是不是生理期,如果是,就回去,不要拜我!
女性在生理期就不需要佛牌的守護嗎?神佛會因為哪個女性生理期而不去守護嗎?
“月經期內不可以進寺院上香拜佛”的說法源自中國民俗祭祖,由於祖先成神,陽氣很重,所以在拜祭祖先的時候,禁止來月經的女性入內。
原因是認定一來女性為陰,會沖剋;二來祖先祭祀來自遠古,那個年代科學知識沒有普及,認為月經來自下身和屎尿同源,不乾淨,三來血代表戰爭、災禍和流血,不吉祥,所以就禁止月經期內的女性祭祀先祖。然後慢慢的被後人誤解,引申到變成“月經期內不可以進寺院上香拜佛”的誤解了。
佛教的沙彌尼、比丘尼以及近住優婆夷,都是生活於寺院,每天與經像、法物為伴的女修行人,從未由於生理期間,發生所謂衝克的問題而帶來災難的。她們都住在裡面修行的,到處都供奉著佛,難道到了那幾天都得搬到寺外住宿不成?可見“月經期內不可以進寺院上香拜佛”的說法是謬傳。所以你只管去拜佛上香便是。
不管女性是否來月經,平時佩戴佛牌或者觸摸佛牌時,只要保持雙手潔淨就沒有任何問題。因此,處於月經期間的女性在佩戴佛牌時,大可不必擔心。
只是,女性生理期時要注意個人衛生,及時清洗。如廁或換過某些物品後,洗過手再去碰觸佛牌或上香拜佛。
所以,坊間或網絡流傳的女性生理期是不可以拜佛上香及佩戴佛牌等說法,純屬無稽之談!
]]>
2021年11月19日 一年一度的清邁水燈節是世界上最浪漫的節慶,泰國的水燈節有祈福、消災解厄的意涵。傳說中水燈節是為了祭祀河神 Phra Kone Ka,向和神祈求未來的一年風調雨順、平安豐收。而把水燈放在水上隨著水漂走,也有象徵一年來累積的壞運氣、厄運或壞事罪惡等都可以隨水而去。
每逢水燈節,曼谷當地都會有宛如慶典般的河流盛典,泰國人會將親手製作的水燈放入河流中,以寄托心中的願望和祝福。泰國人深信,情侶一同施放水燈及天燈,就可以得到神明的祝福,成就浪漫的姻緣。
而位於清邁的「萬人天燈施放」是泰國水燈節的高潮之一,施放天燈的緣由是為紀念天上Phra Thar Jura Manee神,祈求平安順利。僧人們為會大家念經祈福加持,數以萬計的天燈一起點亮、放飛天空,瞬間天空如銀河般燦爛。
另外,對泰國人來說,水燈節也像是情人節一樣,因為相傳只要情侶一起在水邊放水燈,他們的愛情就可以長長久久,和心愛的人們一起施放天燈、許下願望,將是一生中十分難忘的時刻。
]]>10月21號是解夏節也是佛日,在大佛日做功德都是會翻倍的喔❣️
解夏節 วันออกพรรษา (wan ɔ̀ɔk pan sǎa) 是泰國重要的佛教傳統節日之一,每年泰歷十一月十五日舉行,亦稱出夏節、逾雨節、安居競節等。
此時為期三個月的守夏安居期滿,僧人可以恢復正常外出。這一天,平民百姓在寺院內進行隆重的施齋並聽僧人誦講佛經。人們將佛像從佛殿裡搬出,安放在可以移動的小亭子內。佛像放著僧缽,眾僧手捧僧缽相隨佛像之後,列隊而坐的信男善女將施捨的飯食放入僧缽內。施捨的齋飯主要有米飯、菜餚、粉蕉糯米粽和亞塔椰葉粽等。
此外,在解夏節時,人們會進行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黃布等布施活動。
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
心如閣🕍有不同款式既神像,仲有佩戴型既佛牌,歡迎inbox 📩/ 向店內職員查詢🙌🏻
聖物可店舖取/安排郵寄📦
💓門市地址 : 深水埗大埔道13-15號大埔樓G/F及1/F
🕑營業時間 : 中午十二點至晚上十點
☎️門市電話 : 3709 3503
📲Whatsapp: 5612 1038
https://wa.me/85256121038
📩Wechat : sumyukokhk
溫馨提示💖我地仲有8個神壇供善信上香!有時間歡迎黎參觀交流👍🏻👍🏻
#心如閣 #泰國 #泰國佛牌 #泰國佛 #泰國廟 #佛牌 #招財 #避小人 #避官非 #佛牌店 #泰國文化 #姻緣 #桃花運 #異性緣 #人緣 #聖物 #thailand #thailandbuddha #amulet #招人緣 #能量 #升運 #聖水 #事業 #事業運#amuletshop #解夏節 #行善 #吃素
]]>
2021年7月25日是泰國的守夏節,是泰國最重要的佛教傳統節日❣️❣️❣️
每年泰曆八月十六日舉行。守夏節又稱入夏節(Vassa),泰語叫เข้าพรรษา(khao pansa)讀作「靠攀薩」,在泰語中,เข้า(靠)是「進入」的意思,พรรษา(攀薩)是「雨季」的意思。
守夏節源於佛祖釋迦牟尼在萬物茁壯成長的季節禁止僧侶外出化緣,以免踩踏莊稼,造成損失的傳說。
泰歷八月十六日開始僧侶禁止外出的戒律要持續3️⃣個月,直到泰歷十一月十五日(解夏節)才結束。
守夏期間,泰國的僧侶們在嚴守禁止外出戒律的同時,也會聚集在一起,深入學習佛法,相互交流心得。虔誠的泰國佛教信徒則在守夏節聽經誦佛以反省自身,去除罪孽。虔誠的泰國佛教信徒則在守夏節聽經誦佛以反省自身,去除罪孽。 善男信女們通過戒酒、戒殺生等來遠離罪孽,修身養性。
泰國政府規定守夏節全國放假一天,以便人民參加守夏節活動。
]]>
Feat Kapo家寶
佛牌源自於泰國僧人自行製作的小型飾品並供奉在佛廟內🙏🏻。目的是希望在將來,佛廟或者佛教文化遭到迫害,也能夠透過佛牌,傳承佛教的文化。以提醒世人,佛教文化的燦爛與光輝及保佑善信。
泰國人民相信佛祖是會保佑那些為他人作出犧性的人。佛牌是將佛像縮製成一個掛件,方便人們日夜攜帶,攜帶者希望以此來庇佑自身。
隨著時間的變遷,佛牌不再僅僅只是一種傳揚佛教的聖物。而是逐漸演變成一種幫助佩戴者運氣的飾品。希望佩戴佛牌者能改善姻緣,正偏兩財,健康等等。人們相信佛牌的力量,是由經文力量以及由高僧的念力而來。👍🏻👍🏻👍🏻
泰國所信奉的是小乘佛教的國家。很多泰國的高憎或白衣曾到過附近國家修行,習得不同法門。但對於不了解小乘佛教的人,會覺得泰國佛教是怪力亂神,或與邪術有關。但其實是混合了不同知識所得是精髓文化❗️建議供請聖物時多了解聖物和師傅的背景,全面了解小乘佛教文化❣️
泰國佛牌的禁忌主要有分為「正牌」與「陰牌」兩類,以下為佩戴佛牌“正牌禁忌”:
第一次佩戴佛牌,請先把佛牌放在手心,舉到額頭位置眉心中間🙏🏻,誠心的念佛首經後再在心中介紹自己,許願之後佩戴。
佛首經:南摩達薩 帕卡哇多 阿拉哈多 薩瑪薩普 達薩(重複三次,通用於各種佛牌聖物)
2. 守五大戒律:不殺生,不酗酒不口出狂言,不破壞別人感情,要尊敬長輩。
3. 不要吐口水到馬桶 。
4. 佛牌不能放在地上、不可用腳指向,切勿踏過或跨過佛牌。
5. 女生月事仍然可以照常佩戴,沒有影響,但記住洗乾淨雙手才可觸摸佛牌 。
6. 色情場所、夜店,飲酒狂歡等,儘量不要佩戴。
7. 天神、佛祖的佛牌要帶在頸上或腰以上位置。
8. 給朋友欣賞及觸碰沒問題,但請盡量注意對方雙手是否潔淨。
9. 如果佛牌不幸損壞,便不可再佩戴。(如只是外殼損毀重新更換便可)。可以將其用小紅布或紅利是封包好,送到寺院或放到大樹下即可,切勿直接棄掉更不要扔進垃圾桶。
10. 進行房事時。請將佛牌收入抽屜或用布蓋好,以免對神明不敬。洗澡、游泳、睡覺亦要除下。
11. 佩戴佛牌正牌時,不可將陰牌同時佩戴,“正牌”與“陰牌”也不可放置於一起。
12. 佛牌平時不帶的時候,可以找個乾淨的地方擺放,不要放在經常移動的地方。
13. 可同時佩戴多尊佛牌,只要美觀及平衡重量便可。
14. 如許願成功後記住要還神,才能夠繼續得到神佛的保佑,生活才會更加幸福和美滿。
最後引用龍婆冠師傅的開示,「有人說我好,亦有人說我不好,無妨去在意好與不好,自己問心無愧就夠了。」🙏🏻
善信希望了解更多泰國南傳佛教知識,歡迎inbox 心如閣。
subscribe Youtube Channel
Kapo家寶 https://www.youtube.com/watch?v=JzlxranglTc一同有緣同修共喜。
]]>在佛教中,有一則關於摩訶迦葉尊者的故事, 摩河迦葉尊者又云飲光尊者。 “因於昆婆屍佛時,為治金師。與一貧女,共以黃金,莊嚴佛像。自爾以來,九十一劫,身如黃金,光色晃耀,掩蔽餘色,故名飲 光(飲指吞,光吞諸色,即飲光義)。” 可見,以黃金莊嚴佛像,功德殊勝不可思議。
根據泰國民間流傳的說法,那些能幫佛像貼上金箔並虔誠禮祈福的人會有不可思議的功德,可以增加自身的功德和福報,為來世招納財福,還可以為自己的家人積累功德。
不可思議的功德是指:
一、👨👩👦👦家庭幸福、事業發達、財源廣進。
二、壽命長、名聲大、幸福常開心。
三、 脫離苦海,解脫成就。
四、有福德、有權威、多子多孫。
五、身體健壯💪🏻、美麗、無病痛、無魔障。
正因如此,很多泰國寺廟會準備好金箔讓善信為佛身貼金。
一般來說,金箔有兩種,一種是常見的平價金箔,即銅箔;另外一種是價格昂貴的純金箔。 當然,這兩種金箔價格差別較大,在色澤上也有很大的差異。
不過,心到佛知,其實敬佛的心意都是相同的。 此外,善信一定要注意,因為金箔非常薄,一不小心就很容易粘在手上。 所以,善信在貼金箔時,必須要注意不要讓手直接接觸到金箔和佛像,否則對佛是不禮貌的行為。
貼金箔時信眾可將金箔放於雙手合十的手中並將自己的祈願告知天神,誠心許願,並按承諾還願。
而金箔所貼在佛像位置的不同亦代表著不同的祈願方面:
臉部:工作順利或人緣上的魅力。
腹部:招財,守財,富足的生活。
肚臍:創造財富。
額頭:開啟智慧之門,增加判斷力。
胸口:個人魅力。
手掌:威望與權力。
其實,如果善信心細的話,就會發現,其實金箔都是用一張薄紙包住的,只要你輕輕用手翻開金箔上覆蓋著的紙片,再隔著紙片向佛像上貼金 ,然後你再隔著紙片輕輕壓住金箔的四周,就大功告成了。
相比之下,佛牌中的佛像和寺廟中的佛像同樣是佛,人們認為給佛牌中的小佛像貼金的話,也是功德殊勝,可以為自己積善累德招納財氣。 此外,泰國僧侶督造佛牌時有時也會考慮到為佛牌中的佛像貼金。
]]>
剛接觸泰國佛教的朋友仔,對於泰國僧人的稱號不太了解和有些混亂,現在就讓小編給大家參考了解一下。
在泰國有不同級別修行的僧人,又或者民間的修行者或法師都會被統稱為師傅。而修行的程度高低、地區不同,稱呼及稱謂也有所區別。
泰僧因為地方性的差別,以南部,北部。 中部為主要分類。 因此,三個地區對僧人的稱呼也有所不同。 泰國北部稱呼僧人為“古巴”,中部稱呼僧人為“龍婆”,南部則稱呼為“婆禪”。
泰國僧人的尊稱
龍婆(Luang Phor):龍婆是泰國中部對於聖僧的尊稱,發音“龍”有公眾的、國家的意思,發音“婆”是父親、長輩的意思。 稱呼資歷深或廟宇主持的僧人,有父親之意,也即是“師父”。 一般三十歲到六十歲的僧人,可以稱呼為龍婆,後面加上師傅的名字。
龍普(Luang Phu):一般稱呼僧人資歷較深及年老的僧人,有祖父之意。 請注意,從60歲起到100歲的僧侶,都會由龍婆改稱龍普。
龍達(Luang Da)一般稱呼較為年老的僧人,多為親人稱呼,有外祖父之意。
龍披(Luang Phi):年齡較小的僧人,“批”有兄的意思,大概也是“師兄”的意思。
古巴(Khruba):古巴是泰國北部(清邁、清萊)對於僧侶的尊稱,一般身穿深褐色袈裟。
婆譚(Potarm):婆譚是對泰國南部高僧的敬稱。
阿贊(Archan)也有譯為“亞贊”,一般為弟子稱呼師父的用語,所以學生也稱呼教師為阿贊,有老師之意。 阿贊可指僧人,尤其是泰國森林派的僧人。 如我們看到僧人卻又不懂怎樣稱呼,如果擔心自己失禮想要萬無一失的話,我們就可以稱呼僧人為阿贊。 “阿贊”具有“老師”之意,每位僧人都是宗教導師。 如此稱呼其實最恰當不過了。 此外,阿贊亦可指在家修行的居士和外道法師。 阿贊亦有著白衣阿贊和黑衣阿讚之分。 一些穿白衣的在家修行者,也會被泰人稱為白衣阿贊,他們除懂得佛理外,還會修煉一些法術,如刺符和降頭等。 身穿黑衣的阿贊,通常居於柬埔寨,緬甸一帶,都是一些精於巫術和下降頭的人。 請注意,有許多阿贊只是在家修行的人,本身和泰國僧人制度無關。
泰國僧人的封號
崇迪(Somdej):泰國佛教最高稱謂,聖僧的意思,是泰國7級僧人中最高級別。 用來稱呼僧王長老,必須通過泰國國王冊封的殊榮。 比如崇迪開創者,阿贊多大師。 (阿贊多這個阿贊只是因為名字音譯而已。)
昭坤:泰國僧制體系之中,掌管一個省府的僧人。 包括財務分配,資源分配以及寺院的管理。 昭坤是必須由泰國王室親自任命頒發的一個級別,針對那些修行高對社會佛教有貢獻的師傅。
週冠:僅次於僧王地位的僧人,是按照僧侶監管辦公室評選出來的,主要是看對於國家貢獻以及人民愛戴的程度之類的,必須是由泰國國王冊封的殊榮。
僧王:泰國僧制體系之中最高長官。 掌管泰國所有僧人的身份證,護照,資源分配,寺院管理的最高機關“僧王寺”的最高長官。全泰國佛教界只有一位僧侶會被封為僧王,僧王是泰國佛鳩解的最高權位者。
]]>
四面神像的造型有四張臉孔,八隻手,四張臉分別望向不同方向,每一面分別代表著“慈,悲,喜,舍”,八隻手分別持有不同的法器,佛珠 ,法杖,經典,法螺,法輪,金露瓶,法鏡,一手結手印,每一件法器則代表不同的法力,每種法器分別代表賜給眾生,福德,健康,財富,智慧 。
因為四面神具有“慈,悲,喜,舍”四梵心,所以,善信無論祈求“功名,事業”,“愛情,婚姻”,“富貴,利祿”還是“平安,福慧”,均能獲得圓滿和靈驗。 四面神的功效是有求必應,成願力高,正偏橫財,旺人緣名聲,昇運,增健康愛情,鎮宅。
請注意,信眾叩拜四面神必須四面都要拜,許願者由四面神正面參拜,順時針方向先在正麵點上蠟燭,在每面拜完一面插上三柱香,再獻上鮮花。 正面祈求生意,事業及自身;第二面祈求愛情,婚姻和家庭;第三面祈求橫財,富貴;第四面礦求福慧健康,求子女。 此外,善信叩拜四面神時如果許願的話,成願後必須要還願。
]]>坤平分為佛相坤平和坤平將軍,兩者其實是不同的,坤平屬於佛主級,坤平將軍屬大神級。其實,被東南亞一集性牌友稱“溝女牌”的是坤平佛牌中的坤平將軍,女性朋方可以佩戴坤平佛牌中的佛相坤平。
坤平將軍的主要功效是招異性緣,但卻有著不同的法相和功效。
坤平抱女的法相代表招異性緣;
坤平抱著金童子的法相代表招財和保平安;
坤平抱著斗雞的法相代表容易招橫財;
坤平將軍晚年喜歡鬥雞,鬥雞有賭博成分,坤平抱雞代表容易得到橫財。
綜上所述,許多人認為坤平佛牌與坤平將軍佛牌是相同的,其實這是一個誤區⚠️。 佛相坤平是佛主級,坤平將軍是大神級。
就功效分析,坤平將軍主要是招異性緣,坤平佛主要是助人緣、招財、保平安。
如果你是公司經理或中高層管理者,大可以佩戴坤平藉以增強自己的職業佈局,改善自己的人際關係。
]]>
🌟重大活動‼️ 重大活動‼️ 重大活動‼️
極受歡迎🔥💥💥
今次[心如閣]&[屈班帕]寺廟,出版《龍婆本騎財龜🐢》供奉型 限量199尊。
此次出品只為紀念龍婆本師父,在世時對世界各地的貢獻與對各善信的關懷幫助。
此次重大的開光法會由[屈班帕]寺廟內的所有高僧共同開光加持,三大高僧:「龍婆三安,龍婆鼎、龍婆頌察」亦罕有地同時在場主持開光法事。同時所有的高僧亦是擁有龍婆本大師的強大法門,相同的法力同場開光,此尊《龍婆本騎財龜🐢》供奉型 😍相信一定會法力滿滿💥💥
《龍婆本騎財龜🐢》今次材質為廟中寶銅。寶銅在寺廟內長期受高僧們多年來的經文熏陶,一早已有隱含的力量。
而《龍婆本騎財龜🐢》龜背上會刻滿強力招財,健康,辟邪法門的經文。
Q&A:被問到為何要用烏龜來製造聖物?
師父表示龜是一種擁有靈性動物,龜也代表了佛佗過去世其中一世,我希望衪會為人帶來好運,同時財龜可以保護108種不同的天災人禍及意外侵害(包括:動物攻擊、雷劈、狗咬、水險、降頭、是非、車禍、火險、小偷…等等),亦會為人帶來好運、財運、人緣。如果有被害官非或者是非,把名字寫紙上,拿龜壓著唸經,財龜將予協助化解。
而龍婆本師傅🧘🏻♂️,生於佛歷:2466年(距今96年),圓寂於佛歷:2545年(距今17年)。龍婆本大師,有:「泰國伏虎羅漢」之稱。同時,龍婆本師父,與龍婆培師父、龍婆坤師父三人,並稱為:泰國當代三大聖僧。龍婆本師傅,出生在那曠不通府,家中有8兄弟姐妹,以務農為生,師博排行最小,自幼便開始了成為僧侶的旅程。師父將一生都奉獻於佛教,可見師父修為非常不凡👍🏻👍🏻
活動正式進入如火如荼的階段,各善信如有興趣請盡快行動。限量199尊,彈指之間,轉瞬即逝。
🔥🔥🔥心動不如行動🔥🔥🔥