🌈十九大聖僧💠沒體驗過師父的厲害,一定要試試看 阿贊刁 2552 帕納萊天神

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【聖物師傅】阿贊刁

【聖物年份】佛曆2552年

【聖物介紹】

在阿贊刁獨自長久加持後再舉行法會誦經

當時法會包括了以下八位高僧

1⃣️Chao Khun Tat Wat Chai Nat 

2⃣️Lp Joy Wat Nong Nan Keaw

3⃣️Lp Rum Wat Samakitham 

4⃣️Lp Semuk Woi Phon Wat Don Yai Hom 

5⃣️Lp Shong Put Wat Saliko 

6⃣️Chao Khun Promma Wat Yannawa

7⃣️Lp keer Wat Pho Tian Narkon Nayok 

8⃣️Ajarn Diu Wat Maneecholakhan 


帕納萊(毗濕奴) 印度的維繫之神法力無邊

與大梵天(四面神)自在天(濕婆神)並稱三大天神 

佩戴帕納萊可以聚福,納財,平安避險,助事業順利,人緣招財,同時避免他人的陷害,具有極高護佑之含意,同時保護資糧不受危害侵損。


🛜 帕納萊天神

毗濕奴通常以四手形態出現,但在泰國,較常見的是十手形態,這象徵著毗濕奴的十種化身。從他的手中所持的法器和姿勢,我們可以窺見這些化身的意義。


在聖物的正面,除了十手毗濕奴,後方還有五種婆羅門教傳說中的武器,分別是:


1. **因陀羅的閃電**:象徵著無可抵抗的力量,閃電所到之處必然被摧毀。


2. **鬼王陶威素灣的法器**:這是一件強大的武器,只要擊中山頂,整座山峰都會沉入地下。


3. **閻摩之眼**:象徵死亡與正義,連惡魔見了都會感到恐懼。


4. **食人巨人的紅布**:這幅浩瀚的紅布一揮手,整座山峰便會被席捲至宇宙的邊緣。


5. **毗濕奴的法輪**:若被扔出,能夠切割宇宙間的所有事物。


這些象徵性武器和法器,展示了毗濕奴及其化身的強大力量與神秘性。


師父簡介:


阿贊刁出生於落布裡府佛歷2502年12月2號,原名是Thammanoon Kerd Phu,“Phra Kru Wimonyan Udom”或門徒們對他的稱呼。華富裡著名的僧侶之一。這是一位修行良好,充滿同情心的和尚。


爸爸叫奔那,媽媽叫巴派,他的姓是哥普,他兄弟姐妹有八個,在他讀小學時,他聽到大人說到一些咒語,法門,法術,很感興趣,很想去學,長大一些他就去找當地的阿贊,阿贊呦學習,他學習了關於符管的咒語,以及符管的制作方法和磨粉的方法,2516年在阿贊呦學習完畢就與阿贊明(非制造九尾的阿贊明)學習下降與解降,以及人緣油。


在那萊營地學校初中畢業後2519年在華富裡府 Mueang 區 Phrommas的 Wat Thep Kunchorn Wararam,Phra Kru Mongkhon Phani(Luang Por Mang) 為導師)


直到20歲,在Wat Manicholakan和Phra Kru Mongkolphani作為導師受戒儀式,另外Prahkhru Winiyaphirat (Luang Pho Thomya) Wat Manicholakan是當時阿贊刁的老師。出家後為 Luang Pho Mang 服務。在Wat Manicholakan的佛教大齋期期間,他學習了很多佛理。同時,他一直為Wat Manicholakan的發展做出貢獻。


2540年被任命為 Phra Karma導師


2543是 Wat Mani Cholakan 的助理 (副主持)


2544被任命為Phrakhru Winaithorn, 獲得了皇家特許狀。


2553獲得一級特許教務長稱號另授予寶扇


2560獲得特殊證書的帕拉赫魯軍銜


有段時間成為Luang Pho Chang和Luang Pho Nok的弟子. 學習高棉文字、打固書寫、Trisarnakhom 粉、Na Hug Kan 粉、Na Ramphueng 粉。後來又跟龍婆當學習柬埔寨古文字,龍婆當看到阿贊刁的情況,就告訴師父學習柬埔寨的文字法力不會高強,不能夠成為名師,需要學習禪定,才能正在修行佛法,然後阿贊刁去Wat Sakae找到龍婆Doo,與龍婆Doo學習禪定,當時便認識了龍婆See,阿贊刁很仰慕龍婆See師父的佛法修為和德行,他想與龍婆see學習做四面和加持四面的咒語,在大殿虔誠的跪著求了龍婆See幾十次,龍婆See被阿贊刁的毅力大受感動,龍婆See便把所有的獨門法門傳授與他,然後做四面的功力得到了龍婆see的贊賞,認為已經沒有什麼可教他了之後。


阿贊刁又向龍婆Bee學習,龍婆Bee是魂魄勇開光第一人阿贊來徒弟的傳人,學習完之後,他覺得自己學習的東西還是不夠,又去找龍婆努,跟龍婆努學習各種法門(阿贊方的傳人),接著又去找阿贊樂學習,在他20歲的時候,他就正式授比丘戒,在瓦瑪尼春含修行,學習佛教教義,在佛歷2527,他就去找龍婆馬哈婆(龍婆蜀的曾孫後輩,瓦通瑪含他),學習咒語和佛法,所以說他的咒語也有很多來自於龍婆蜀,又找到了阿贊等(龍婆念,瓦主那瑪尼的徒弟)學習擋險法門。


阿贊刁師父是泰國近代十九大高僧之一,也是在世高僧中四面神佛牌的頂級制作名師。相傳阿贊刁師父的厲害之處是當師父為四面神佛牌加持的時候,能邀請四面神親臨法式協助加持,這是阿贊刁四面神在近代善信佩戴口碑中極為靈驗的原因,也是師父能擁有這麼高的評價的原因。


眾所周知, 當世製作四面神最靈驗的其中一位師父就是阿贊興大師, 阿贊興師父一脈出了很多製作四面神很靈驗的大師, 包括龍婆Doo及龍婆See, 而阿贊刁師父就是跟隨龍婆See 學習製作四面神的法門。