澤度金天神

澤度金又名查都堪(Jatukam Ramathep)、 查都堪納瑪貼,又稱"執到金"、 "捨到金"。查都堪(Jatukam Ramathep)是巴利文的發音,意譯是“四海之王”之意。澤度金天神主管金錢運勢,是近年泰國最流行的佛牌之一。澤度金在泰國又稱"成願天神 "是成願事蹟最多的天神 ,尤其專門成就大願,在整個泰國甚至全世界擁有非常多粉絲。泰國還曾經發生為了搶購澤度金造成踩死人的事件。

澤度金天神和拉胡天神一樣,喜歡具有正氣的善信,討厭背後偷偷摸摸做小動作的人。澤到金在協助財運及金錢方面非常知名,不過善信向澤到金許願一定要合理,千萬不要許一夜致富或不努力就有錢財等願望不然澤度金會不幫助各位善信。 許願達成之後,一定要記得還願。
 
澤到金功效
能闢邪、擋險、助正偏財運、避小人、助人緣、助權力、助事業、助生意等。

 

  

(請注意:有些師傅的聖物需要唸他們的獨門經文。如有任何查詢請與我們聯絡。)

 

 

供奉方法

至少每日更換清水一杯,如可以每日點九支黑香或一粒黑色香粒,每日一杯黑咖啡更好,或者可樂一杯。

每逢星期四是祈求澤度金的吉日。

(準備的物品,可以自由取拾)

供奉法:黑香九支,黑蠟燭一對,白水一杯,黑咖啡一杯 可樂一杯,橄水一杯,糕點五樣,水果五種,煙草五束,香煙一包,檳榔與檳榔葉有白灰五片,五色花或茉麗花圈五個。(供過的水不要喝)。

(供奉的物品可自由選擇或取捨。)

 

澤度金由來  

在泰南洛坤府,有一著名警長坤潘。他在任時屢建奇功,破案無數,凡是神秘、危險的場面,他都能趨吉避凶的平安度過,被人尊敬為警察長官。坤潘活了108 歲,逝世於2006 10 5 日,約有二十萬民眾到位於洛坤 Si Thammarat Wat Pra Mahathatt 瞻仰他,儘管警方封鎖前往寺廟的路,成千上萬的人仍然從夜晚步行至寺廟送坤潘最後一程,可見坤潘多麼德高望重,萬人敬仰的正派人物。坤潘與澤度金結緣,起源於一名女乩童,澤度金上她的身,託人去叫坤潘來。當有人奉命去找坤潘時,坤潘已倚門而等,有上千人跟著他去寺廟。

    坤潘一到寺廟,澤度金馬上開金口說,他等坤潘已等了1 500 年,過去因被一位白衣使者封銷風水而發揮不到功力,救不到人。因此囑咐坤潘幫他做一個金身,必須找一棵名為Theptharo 的古樹來雕刻其神像。坤潘在森林找了很久,終於找到一棵Theptharo 古樹,坤潘指示此樹要由中間砍伐,但樹砍倒後,工人卻無法將樹搬出樹林,用盡各種方法都不能移動樹木。坤潘畫了一張虎眼符綁住樹身後,工人就輕而易舉的把樹運峪山來,由坤潘親自雕刻了澤度金神像。

     1986 年,在洛坤風水地的州政府及人民支手寺和樂捐下,坤潘在1987 年成功依澤度金天神指示,突破傳統的雕出了第一枚圓形的澤度金佛牌。當年泰國的佛牌多是四方形或長方形。

 

澤度金傳說

    關於澤度金的資料在佛經中或是古印度史料中均沒有記載。 也正因為這個原因,許多學者懷疑這個天神的由來,甚至有人認為這個名字是人為創造出來或無中生有捏造的。 不過,關於查都堪的起源也有這樣一種說法,傳說查都堪其實是印度教三大主神之一毘濕奴的化身,他是守護之神,能保護世間的所有萬物包括人,凡供奉和膜拜他的人,都能得到他的庇護。 也有人說,澤度金也稱“南海黑龍王”,是南海觀音的護法之一。 而在泰國人眼裡,澤度金更是有看可避險保平安“安全氣囊”這一美譽。

    其實,在最早的記載泰國有關澤度金的最早記載應該來源於那空是貪瑪叻府(Nakhon SI Thammara)泰國人習慣簡稱之為那空,華人稱之為洛坤府。當時人們在廟裡的舍利塔下發現廟碑,據碑文中記載這座寺廟是由海運商人所建。 不過,也有傳說是洗猜朝代時的兩位王子所建,據說查都堪拉瑪貼(Jatukam Ramathep)曾經是洗猜王朝(Srivichai)的兩位王子,大王子查都堪(Jatukam)和二王子拉瑪貼(Ramathep)的聯名。兩位王子因為不棄不離地護衛佛陀的捨利子而擁有著無量功德。

    據說在佛歷743年洗猜朝代,離現在大概一千三百多年前,泰南有一個國土名為丹蓬玲城 當時此城發生了大瘟疫,死了很多人民,只剩下寥寥數百民眾。 而在當時有一位國王因為在印度打敗仗,就乘了數艘帆船逃難。 當漂流到丹蓬玲城一個名叫賽喬的沙灘時,因起大風浪而被迫上岸停泊,而此逃難國王的名字就是柏召洗譚馬蘇各叻曾他拉巴奴” 

    停留了幾天,國王視察了此州府的環境地理覺得很不錯,就決定以此地為國,並取名為 彎那逢,意即黃金國。國王讓船上的子民與兵士們在此居住,並訓練其兩位王子兵法。隨後,國王接著帶領兩位王子及士兵們佔領了另外停留了幾並取名為蘇並訓練其兩十二個小國,並以十二生肖命名:1.賽武里府(鼠); 2 北大年府(牛); 3 吉芝丹州(虎); 4.彭亨州(兔)5.吉打州(龍); 6.巴打隆府(蛇); 7 得郎府(馬); 8.村逢府(羊)9.察雅府(猴); 10.沙烏勞府(雞); 11.得卦芭府(狗); 12 卡武里府(豬)

    兩位王子經過了數年的征伐後,國王覺得兩位王子已經足夠成熟,可以統領這些國家,於是就移交權棒,冊封兩位王子為國王,而自己則帶領士兵,再次前往攻打印度,從此沒有回來過蘇彎那蓬。 自從兩位王子繼位統治國家後,國事處理得井井兩個王子有條,人民安居樂業。兩王子甚至親自巡視民間,為人民解除困苦,深獲人民喜愛。 當時他們的父王在印度也打勝戰,調派了一萬五千名子民來黃金國居住,而且大多數是佛教徒。 因國王深受佛教信仰影響,心想如能奉請佛舍利子到黃金國,必可保全民福康。

    於是就親自到印度首都尋找釋迦僧團商議,終於分得一部分含利子,由當時的印度王子與公主親自乘船把舍利子送到黃金國。 當舍利子來到黃金國時,全民歡騰恭迎佛寶。 過後眾人就商討長久供奉舍利子的方法,兩位王子就提議建造舍利塔。 在得到全民支持後,國人紛紛出錢出力。 數年後,終於把舍利塔建成了。 最後選定吉時吉日,由印度王子與公主親自把佛陀的捨利安奉於法座上,再把牆壁封起來,供民眾去膜拜。 經過了數十年,兩位王子相繼去世。 人們為了紀念這兩位仁慈的王子,就建議在上舍利塔階梯的兩邊各鑄造兩位王子的肖像。

並尊稱位於右手邊的兄長為查都堪,左手邊的弟弟為“拉瑪 經過長久流傳,人們都習慣稱之為查都堪拉瑪貼

 

   澤度金名師之一 - 龍耐

    龍耐為一代圓寂的澤度金名師 , 師傅年輕時曾跟隨多位名師學法,為當今全泰公認督造澤度金天神的頂級高僧之一,與阿贊坤潘齊名並稱為泰國兩大澤度金天神法脈高人,這兩位師傅均能夠有能力邀請澤度金天神親自下凡於世間參與聖物的加持,龍耐師傅在幾次著名的加持法會中,向天舉起法杖或吹響螺號時天空出現神奇異象!

 

在泰國,但凡有澤度金的加持法會,都必定迎請龍耐大師到場,方可稱為圓🈵,並且幾乎所有的澤度金法會都由龍耐大師主持儀式,在多個知名的澤度金大型法會中擔任核心領導角色,聖物一經加持圓滿放出恭請均會受到社會各界信眾的追捧。