【師傅】หลวงพ่อเพี้ยน 龍婆 Pian
【寺廟】วัดเกริ่นกฐิน Kreen Kathin Temple
【年份】佛曆2559（即西元2016年）
【材質】聖銅
【尺寸】大約高22.5 闊17厚5.5cm
🌟🌟功效🌟🌟
幫助職場上競爭、應變、升遷方面都能大獲全勝，非常適合企業主管、業務人員、行業競爭多者配戴，可使供奉者增加勇氣、增強自身鬥志、威信力、助權威及信服度、在團隊競爭中取得最後的勝利、助事業、招財運、避險辟邪、保平安等。持旗哈奴曼適合剛創業開新店的善信供請，替供奉者殺出一條新血路。實為職場人士之首選，面對商業上的鬥爭絕對讓你戰無不勝所向披靡❗️
【哈奴曼介紹】
哈奴曼代表無窮的戰鬥力，與不屈不撓的意志力、引申為自信心，職場競爭力，戰無不勝之喻意，象徵官運以及收獲、會得到更多升遷機會，有勝利戰神之美譽，適合需要業績、工作危險、升遷、有挑戰性質工作之人配戴。
哈奴曼(Hanuman），印度史詩《羅摩衍那》的神猴，解救阿逾陀國王子羅摩之妻悉多，與羅刹惡魔羅波那大戰。羅摩是大神毗濕奴化身。羅摩之妻悉多非常美麗，被楞伽城十頭魔王羅波那用計劫走。羅摩在尋妻途中助猴王須羯哩婆奪得王位。猴王派手下大將哈奴曼，隨羅摩去尋妻。
哈奴曼勇敢機敏，能騰雲駕霧，火燒楞伽宮，盜仙草，終於幫助羅摩征服了強敵，救出悉多。神猴哈奴曼的故事是印度神話中的精品，哈奴曼不僅在印度家喻戶曉，而且在東南亞各國人民的心中亦敬他為英雄。哈奴曼的寺廟遍佈印度的城鄉山川，不管是氣勢雄偉的寺廟，還是山道旁森林中的寺廟，其香火旺盛令人歎絕。
【師傅介紹】
龍婆邊的歷史 出生在姓 Yodwat 星期天，農曆三月初三上弦月，虎年，公元前 2470 年，在華富裡府班密縣班芝街道班克倫凱欣。年輕時的生活 完成必修課後 四年級後，他幫助家人務農。直到家庭年齡 但後來無聊 因此轉向佛法之道
他於1976年8月4日在華富裡府班密縣甘烹寺的Phatthasima與Luang Por Jue一起參加了受戒儀式。甘烹寺的住持 他是一位導師，獲得了綽號 Akgadhammo，意思是 出家後品德高尚的人搬到Wat Kreen Kathin居住 舉行儀式，祈禱，繁榮 並有機會從 Luang Por Pan 學習 Witthaya 那個時代Kreen Kathin Temple的住持，包括審查所有來自柬埔寨的黑暗魔法主題 從你父親那裡繼承的
對於龍婆潘 關於魔法的僧侶 他也是一位從柬埔寨旅行的僧侶。Luang Por Parn 一直強調這一點，以提醒人們 我們會做任何事 必須有一顆堅定的心 打算學習 心學魔法要有效 至於煉金術和聖潔必須從意識開始。當心穩定時，定會生起。冥想導致智慧 能夠統一思想 當涉及到做任何事情時，它會起作用。當他按照龍婆班的指導修習心時。在魔法中學習 取得進展 並從遭受重創的村民那裡獲得了信仰 你是誰的黑魔法？低水平的無知 兇猛的精神進入身體。使用魔法來製服 誰患有野熱病，使用草藥 可以把白色變成黑色 防止厄運的治療方法令人驚嘆。名聲在這一年傳得四方八方。1978 年 Wat Kren Kathin 棄方丈規則 Yom 的親戚來向華富裡省的長老們唱歌，要求任命 Luang Pho Pian。方丈 自 1978 年至今，在 Wat Kreen Kathin 的監督下收到了良好的響應。
Luang Phor Pian 成為住持後 Luang Pian Pian的做法沒有改變。仍然保持謙虛 一個普通的村僧卻觸及各級人民的心 前來敬拜的人沒有種姓選擇。片父 回到出家的初衷，他說第一次，他選擇留在Wat Kreen Kathin 位於稻田中間的絕佳位置 為了遵循已被指示的Luang Por Parn的教義開始的是，冥想產生了穩定的思想和專注力。必須從寺廟前往華富裡府塔旺區
從Karen Kathin 村出發的路線 前往主要道路 Tha Khong - Ban Mi 足夠遠 需要穿過田野 在某些時候，你必須穿過樹林。馬路兩旁人山人海。片父 稍微離開 Kreen Kathin 村。見過小偷搶劫村民的行為 但富人抵制 因此被反派當著眼前用刀刺死 他對不幸的村民深表同情。回廟的時候審查了事件 因此認為 如果村民有聖物來保護自己。這絕對是危險的。
這樣的想法 導致 Luang Phor Pian 試圖翻閱課本。贖罪父親和龍波潘 已被賦予研究該主題的核心 尤其是魔法咒語 念佛時 神父因此趕緊認真地打坐。並第一次開始製作護身符 分發給身邊的人，起到保護和保護自己的作用，比如“Tone Takrud”，這不是像Takrud Tone那樣容易做到的。單獨的鈑金 根據配方刻上數字時 在達到可用目標之前 必須經過一個重要的儀式過程，即水下打固 Luang Phor Pian 將不得不潛入水下。刻字 這是 Maha Ud 和無懈可擊的咒語的核心Takrud，Tone Luang，Phor Pian，在Ban Mee領域創造了一個傳聞的經驗 以及眾所周知 在收集聖物的人中，護身符
但是租用和崇拜每一泰銖和每一個撒旦的因素 Luang Pho 從來沒有把它帶進包裹來支付個人開支。但是你會使用寺廟發展的因素。克林凱欣寺 在龍婆盤時代 作為方丈統治 許多新事物誕生了，包括鋼筋混凝土建築，如大型2層誦經亭、我的宿舍、祈禱廳、鐘樓、僧人小隔間、多功能廳、ubosot、火葬場、博物館佛塔。通過建立Phra Kring Akkadhammo的建設基金 和聖水
Luang Phor Pian 並不僅僅專注於他的寺廟的發展。還關注社區的問題，例如從主要道路 Tha Khong - Ban Mi 修建鋪砌道路 進村 也在教育領域 還為Wat Sra Kheang學校建造了教學樓 預算也超過200萬泰銖。2005年12月5日國王陛下誕辰之際。片父 以Phrakhru Wimon Samanawat的皇室名義晉升為Wat Rat的二等方丈Phrakhru Sanambat。2005年12月17日在佛統府桑普蘭縣萊慶寺獲得了認可證書，這讓學生們非常高興。
龍婆扁於佛曆2560年11月16日圓寂🙏🏻。
