【師傅】 龍婆通
【寺廟】屈班麗廟Wat Ban Rai
【年份】佛曆2565年
【尺寸】高2.2直徑1.4cm
【聖物介紹】
玉葫蘆是師父挑選過的寶玉去整同加持👍🏻
任何人都適合配戴,大人、小孩、男生、女生都可以。
【聖物功效】
招財 吸財 錢財不漏 保平安避邪
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【師傅介紹】
泰國東北部的龍婆通大師,是現今泰國著名的高僧,同時也是屈班麗-龍婆冠大師的首席大弟子。
龍婆通大師生於2492年8月31日,他在·2514年在呵功府的沙繳寺(Wat Sra Kaew)出家,當時的住持為龍婆召大師,而龍婆冠大師則為其主持儀式。
龍婆冠大師見龍婆通德行良好,謹言慎行,謙虛有禮,不僅是謹守梵行的僧侶,而且非常專注於佛法的學習,因此獲得龍婆冠大師賞識並納為弟子,傳授其佛學及法術,以及各式泰國古符文,並令其協助大師製作第一期的符管,佛牌等,那些都是東北部地區甚受歡迎的聖物,口碑至今猶然。
由於龍婆通非常專心地學習 龍婆冠所授之法門,龍婆冠見到他確實能守戒律並精進學習佛法,因此傾囊相授他聖物開光之法同時也傳授他打坐入定之心法,以使意念與神通,能全神灌注至大師所加持之聖物。
在2517年,龍婆冠見 龍婆通學有所成,應讓他有機會運用所學,便讓他加入聖物的製作與開光,當中所製之聖物至今仍聞名遐通。
龍婆通始終跟隨龍婆冠左右,可算是在護持龍婆冠的眾僧侶中最為親近的一位,不論龍婆冠到什麼地方進行加持開光儀式,必有龍婆通隨行,甚至在龍婆冠到其他寺廟修行時,龍婆通亦隨侍在側,盡心護持不曾懈怠。
到了2533年,龍婆冠見龍婆通已能獨當一面,應到偏遠之地協助宗教發展,便命龍婆通前往猜Wat Phra Phutthachai 結夏安居(守夏節)並且修行,該寺清淨遠離塵俗,亦極適於修練打坐冥想及其他靜修,精進佛學。 而且龍婆冠還讓其他弟子給龍婆通送去各種聖物與符文及裂裝,讓龍婆通能在寺內進行鑄刻符文,鑄刻金符通,進行金針入體等法門 。
直至今日。 龍婆通可謂龍婆冠之重要弟子,深受龍婆冠倚重,而龍婆冠的眾弟子皆承認龍婆通為龍婆冠最為信任的弟子。
因為龍婆冠的各期聖物皆經龍婆通之手,泰國最熱門龍婆冠的佛牌,不論是2517、2519、2520或是2521 年,龍婆通都有參與一起開光加持至是目前的版本,且不論是由哪一所寺廟所製,皆是有龍婆通參與在過程及進行鑄刻,以及龍婆冠在各寺廟之開光加持儀式裡,必定有龍婆通在場護持。
因此,對於龍婆冠為泰國近代活財神之說,是大部份泰國人所承認,以及龍婆冠所製各式聖物皆有無邊佛力,曾配帶之人無不蒙福於吉運,且商買興旺,政通人和,平安順遂,這一切一切,龍婆通也有參與在其中,所以說龍婆通所製聖物是沿襲其師父之德,並對其法力毫無異議。
龍婆通於2558年則已回到屈班麗寺繼續修行。