【師傅】 龍婆通
【寺廟】屈班麗廟Wat Ban Rai
【年份】佛曆2565年
【尺寸】高2.2直徑1.4cm
【聖物介紹】
玉葫蘆是師父挑選過的寶玉去整同加持👍🏻
任何人都適合配戴，大人、小孩、男生、女生都可以。
【聖物功效】
招財 吸財 錢財不漏 保平安避邪
❤️可使佩戴者事事順心，能有效令人安心
【師傅介紹】
泰國東北部的龍婆通大師，是現今泰國著名的高僧，同時也是屈班麗-龍婆冠大師的首席大弟子。
龍婆通大師生於2492年8月31日，他在·2514年在呵功府的沙繳寺（Wat Sra Kaew）出家，當時的住持為龍婆召大師，而龍婆冠大師則為其主持儀式。
龍婆冠大師見龍婆通德行良好，謹言慎行，謙虛有禮，不僅是謹守梵行的僧侶，而且非常專注於佛法的學習，因此獲得龍婆冠大師賞識並納為弟子，傳授其佛學及法術，以及各式泰國古符文，並令其協助大師製作第一期的符管，佛牌等，那些都是東北部地區甚受歡迎的聖物，口碑至今猶然。
由於龍婆通非常專心地學習 龍婆冠所授之法門，龍婆冠見到他確實能守戒律並精進學習佛法，因此傾囊相授他聖物開光之法同時也傳授他打坐入定之心法，以使意念與神通，能全神灌注至大師所加持之聖物。
在2517年，龍婆冠見 龍婆通學有所成，應讓他有機會運用所學，便讓他加入聖物的製作與開光，當中所製之聖物至今仍聞名遐通。
龍婆通始終跟隨龍婆冠左右，可算是在護持龍婆冠的眾僧侶中最為親近的一位，不論龍婆冠到什麼地方進行加持開光儀式，必有龍婆通隨行，甚至在龍婆冠到其他寺廟修行時，龍婆通亦隨侍在側，盡心護持不曾懈怠。
到了2533年，龍婆冠見龍婆通已能獨當一面，應到偏遠之地協助宗教發展，便命龍婆通前往猜Wat Phra Phutthachai 結夏安居（守夏節）並且修行，該寺清淨遠離塵俗，亦極適於修練打坐冥想及其他靜修，精進佛學。 而且龍婆冠還讓其他弟子給龍婆通送去各種聖物與符文及裂裝，讓龍婆通能在寺內進行鑄刻符文，鑄刻金符通，進行金針入體等法門 。
直至今日。 龍婆通可謂龍婆冠之重要弟子，深受龍婆冠倚重，而龍婆冠的眾弟子皆承認龍婆通為龍婆冠最為信任的弟子。
因為龍婆冠的各期聖物皆經龍婆通之手，泰國最熱門龍婆冠的佛牌，不論是2517、2519、2520或是2521 年，龍婆通都有參與一起開光加持至是目前的版本，且不論是由哪一所寺廟所製，皆是有龍婆通參與在過程及進行鑄刻，以及龍婆冠在各寺廟之開光加持儀式裡，必定有龍婆通在場護持。
因此，對於龍婆冠為泰國近代活財神之說，是大部份泰國人所承認，以及龍婆冠所製各式聖物皆有無邊佛力，曾配帶之人無不蒙福於吉運，且商買興旺，政通人和，平安順遂，這一切一切，龍婆通也有參與在其中，所以說龍婆通所製聖物是沿襲其師父之德，並對其法力毫無異議。
龍婆通於2558年則已回到屈班麗寺繼續修行。
