聖物師傅:龍婆沙礦大師 (龍婆添徒弟)
聖物寺廟:屈朗夾
聖物年份:佛曆 2551年 由龍婆沙礦大師親自開光加持
聖物尺寸:闊2.2cm x 長4.2cm x 厚1.1cm
聖物材料 : 碰派古曼粉 香灰 廟泥 經粉 銅廟印 礦石 (只製作9999個)
聖物介紹
防水殼此牌正面為坤平打坐法相,有增人緣、旺事業、正財運的功效。
背面5方佛星形 符印經文,加有兩支符通,寓意可保護佩戴者一切,事事成功 順利。
《五芒星符印簡介》
五芒星符印泰國佛牌、古法刺符中包含著各種的經文符印,但很人可能都很少清楚背後的意思,現在為大家分享一下五芒星坤平的含義。根據佛學研究者,佛陀有各種的稱號,從古至今,高僧們也會以五個”巴利文字”尊稱佛陀,古代和現在佛教大師通過拼寫每個佛陀的名字的方法作護身符文。現主要解釋的是 “นะ โม พุท ธา ยะ” (Na Mo Put Ta Ya)的符印,是佛陀其中一個尊稱,亦最被應用在佛牌聖物上。
1)第一印นะ:印那(yan na) 是水屬性的印 代表了12種力量
2)第二印โม:印無(yan mo) 是土屬性的印 代表了21種力量
3)第三印พุท:印潑(yan put) 是火屬性的印 代表了6種力量
4)第四印ธา:印他(yan Ta) 是風屬性的印 代表了7種力量
5)第五印ยะ:印也(yan ya) 是大氣屬性的印 代表了10種力量
五個不同的符印如何去使用,取決於不同的師傅及法門,例如龍婆啤大師把”印潑”重迭使用,龍婆tim(添)大師(側頭tim)的五星符印便使用了五種符印,當五種符印的56種力量集合,據說便能阻檔108種危險。不同方法之應用有著各種不同的功效。
後來龍婆沙礦和龍婆醒(兩位都是龍婆添的弟子)也繼承了此符印。
龍婆沙礦大師,製作的坤平佛牌,在世界各地都受到善信們歡迎及配戴,因為配戴過龍婆沙礦大師開光的坤平佛牌,人緣運是絕對有明顯改善。這尊2551年礦石版坤平 材料用上聖僧龍婆添大師(側頭添)遺下給龍婆沙礦大師的碰派古曼粉作材料 亦都是龍婆沙礦大師用盡了龍婆添大師遺下的碰派古曼粉最後一期坤平,此期坤平按照龍婆添師傅的一切心法和儀式,在佛寺 誦經三個月,含大量龍婆添留下的碰派古曼粉,固此期坤平是 希望體驗龍婆添碰派古曼粉的威力入門之選。
龍婆沙礦是泰國現代高僧中製做坤平非常有名的一位師 傅,自從大師圓寂後,其聖物供金一直在泰國不斷上升。越來越難找。這一期是口碑非常不錯的聖物,很多信眾佩戴後都稱得到的不只是人緣方面,財運也得到很大的轉變,加上人緣帶來機會,無論運氣,貴人,財運,事業上也能得到很大 的幫助。
聖物功效
配戴坤平佛牌 有助提升人緣運 可能很多人會看輕人緣的重要性 在工作上或生意上如人緣極好的朋友 會令更多人對自己有好感 工作關係及人際關係良好 做任何事更加得心應手 亦能抓到更多機遇 或有貴人相助扶持 坤平就是主要招人緣 魅力 招貴人的法門 法相會像佛陀一樣的形態 佛牌大多會製作成尖頂三角形。
【龍婆沙礦介紹】
龍婆沙礦出生於佛歷2481年2月3日,星期二。圓寂於佛歷2556年9月18日。龍婆沙礦大師是Wat Nong Krap的主持, 這座寺廟位於泰國南部的羅勇府,師傅曾經督造過非常多知名的坤平佛牌,並且受到泰國收藏家和廣大善信喜愛的佛牌。
龍婆沙礦大師在還未出家之前, 就已經是一個法術高強的人。當年龍普添大師曾經有提醒龍婆沙礦大師做人是要得到別人對自己的尊重, 而不是讓別人畏懼自己, 要懂得為人處世的道理。
而此後, 龍婆沙礦大師便想要向龍普添大師學習加持法術,經文符印以及禪定,並且與佛歷2501年6月4日正式的來到龍普添大師所在寺廟正式梯度出家。漸漸,他開始向許多其他高僧學習經典和法術,最遠甚至到過緬甸拜師學習。最後他在Wat Nong Krap當上主持到現在。龍婆沙礦僧侶生涯目前一共50年,他在泰國是位修行高深,眾人敬愛的高僧。
其為龍普添大師的首席弟子,龍婆沙礦向龍普添大師學習到了很多法術和經法, 也曾經與龍婆坤大師和眾多位高僧共同該研究。龍婆沙礦每次製作的佛牌都廣受好評和歡迎, 每次推出即被恭請一空。龍普添大師在世的時候曾經說過: 唯一可以代替他自己的人, 並且可以將他的法脈繼續傳承下去的人,就是龍婆沙礦。
由於龍普添的碰派古曼坤平極其出名,神蹟多不勝數,價格也非常之高,相比之下,龍婆沙礦的親制坤平會平實很多,龍婆沙礦圓寂後也受到各方信徒的追捧,近年聖物價錢一直往上攀升。
【坤平佛傳說】
坤平佛佛牌最早出現在大約八百年前,最開始 的形象為佛祖的法相,頭上有尖火,坦露右肩,左手抱持在胯上,右手觸地,背後為雙柱佛。這尊佛像一直都被信眾所供奉,並且很多信眾佩戴之後,感覺人緣特別好,事事順利,得心應手。