【尺寸】60x38cm
【供金】980
【聖物功效】
超強招正.偏.橫財，人緣，姻緣，守護主人，擋災避難
把師傅自身像戴在身上就像師傅在身邊保佑庇護一樣，以及相信師傅能給他們帶來好運，招財、避險。
自身法相聖物功效全面甚至於全功效，師傅在加持自身的時候會使用多種法門。同時師傅所修為最突出的法門決定自身牌的突出功效，比如某位師傅招財法門好，那這位師傅的自身牌招財功效必然不俗。
【聖物介紹】
符布是泰國佛教常見聖物之一，大部分泰國佛教師傅和寺廟都會製作並給予善信供請。
常見的種類有經文類的符布、高僧腳印與指紋印的符布、高僧自身像的符布、佛祖類型的符布以及其他佛牌種類的符布。通常寺廟會根據特點而製作符布，比如高僧的寺廟會出有高僧法相的符布，拉胡廟就會有拉胡天神的符布，以此類推。
跟從泰國寺廟製作的佛像佛牌聖物一樣，符布可以當做家居供奉的聖物。
符布一樣是有分大、中、小的，常理來講一位師傅做的符布同期的肯定也是越大的越貴。此外，符布本身一樣具有不同的法門，有招財符布、人緣符布、鎮宅符布等等，關鍵還是看哪位師傅用什麼法門加持的。
好的符布一樣可以當做佛像一樣保家宅無事，而且幾十年前在泰國還處於戰爭和貧困的年代，符布其實要更為普及，出的神跡也不比高僧親制的佛牌少多少。
其實佛牌也好，符布也好，效力同功效都與高僧法力息息相關。只要高僧的法力足夠高強，給一塊石頭加持那石頭也一樣會有靈力。
🍀此符布可懸掛於家中牆壁、房間或佛壇後🍀
❌禁忌❌
不可以把符布懸掛或放在廁所或附近，盡量把符布安放在腰以上的地方
【龍婆炎簡介】
龍婆炎師傅，生於佛曆2458年1月5號，出生在那空帕空府(那空拍儂是泰國東北區縣城之一。最厲害的古曼童聖僧之一
龍婆炎是出生自”連則瑪”的名門望族，因為家境富有，龍婆炎就不像其他小孩要尋找生計幫助家庭。他一有空就到屈三岩寺去，還經常幫忙龍婆爹挫泥土鑄造古曼童，以及為古曼童上金漆，所以龍婆炎是最早跟隨龍婆爹的徒弟。當時龍婆炎還小，只是抱著玩耍的心態。然而日久有功，常有信眾將龍婆炎稱為是龍婆爹鑄造的古曼金身，要求龍婆炎代為鑒定。而龍婆炎只是稍望去，就可以斷定真偽。
龍婆炎從小就對玄學感興趣，常向廟裡的僧侶學習經文禪學等知識。龍婆爹見他會很有天分，就教了他不少法門術理，尤其是關於鑄造古曼童的秘訣，更傾囊相授。龍婆炎曾穿上白衣白褲跟隨龍婆爹一起進入深山修苦行戒律。他為龍婆爹護法，並從中瞭解許多苦行禪定的法門。於佛曆2481年5月2號，龍婆炎決定剃度受後來龍婆炎被升為副住持，協助龍婆爹振興廟務。”龍婆爹”原三岩寺的主持被美譽”古曼童之父”，所鑄造的古曼童千金難求，龍婆爹圓寂之後，龍婆炎繼承三岩寺主持之位，同時也得到師父真傳，不遺餘力的弘法度人。
龍婆嚴督造古曼
龍婆炎在佛經研究，玄學法術方面很有成就，奇妙的是，龍普炎一年才洗一次澡，可是身上都不會有異味。龍普炎是泰國佛教界的宗師，同時以制作古曼童而聞名。
他曾經師從于龍婆爹，是本世紀首位製造古曼童的大師，對於佛學佛理和玄學法術均有很高深的研究。在佛牌收藏者中，龍婆炎的古曼童是繼龍婆爹後最有名的，不管是佩戴的還是供奉的，因為繼承了龍婆爹制作古曼童的方法，龍普炎的古曼童同樣是非常靈驗的。龍婆爹的古曼童是最好的同時也是很昂貴的。所以，如果您不想花費很多錢，擁有一款龍婆炎的古曼童也會有同樣的效力。
儘管在泰國有很多僧人制作古曼童佛牌，但是製作好的古曼童佛牌卻是不容易的。製作者需要用念力及經咒呼喚古曼童靈魂進入佛牌中，這需要有多年的經驗和修煉。龍婆爹和龍婆炎在這方面是最出色的高僧。
龍婆炎與古曼童
龍婆爹圓寂後，龍婆炎接任住持至今。現龍婆炎當數泰國督造聖物的十大高僧之一。龍婆炎所鑄古曼童或金童子是按照龍婆爹所傳授的秘笈所鑄造，造型與龍婆爹的一樣，是雙手呈喃括行的招財狀，所以現在泰國鑄造古曼最為有名的非龍婆炎莫屬了!
不過現在鑄造原料有
龍婆炎每年所鑄造的古曼童金身數量有限, 本身已十分珍貴， 加上龍婆炎大師於 2017年8月27日圓寂 享年102歲。 所以令屈三岩的古曼更為珍貴。
古曼童也是是泰國人廣為認識的一種法寶聖物，有著多方面的法力，常用於為供養人消災解難、添福聚財，例如：使供養人生意興隆、預報危難、看守門戶、防賊防盜、抽獎得財等等，具有極大的魅力，製作者需有控制精靈鬼怪的心靈能力，而這些特異功能則來自於專研、學習、修煉或是得到大師傳授。
