[食小人避險]2549 龍婆奴英 LP Nu Inn 拉胡天神後四面神佛牌

$680.00

⚠️與同事、朋友相處不好,有這種困擾的,最好要供請一尊拉胡佩戴‼️

小人真係無處不在,一不小心就會毀了你的辛苦付出,總是唯恐天下不亂🙄 在工作上,不努力不會成功,可有時候努力了也不一定會成功。🤦🏻‍♀️ 因為身邊的小人總是在背後扭曲事實,不擇手段,讓我們防不勝防,覺得苦惱無助😅。

對於運勢低迷,身邊小人多,想轉運,本命年犯太歲,是必不可少的 ❗️❗️❗️

【聖物師傅】龍婆奴英 LP Nu Inn

【師傅寺廟】Wat Pa Phutthamongkhon

【聖物材料】銅質

【聖物年份】2549

【聖物尺寸】未約高0.5cm0.4cm

【配戴方式】帶於頸上(高過腰以上)

【聖物功效】

🌟拉胡天神的主要作用是克制小人,讓運程轉好,得到貴人相助。

🌟拉胡天神對整個家宅的安寧都能低到保佑的作用,讓家中有煞氣的風水都能夠得到鎮定,排除我們在生活中遇到小人的可能性。

🌟供奉拉胡天神,能得到天神守護,破除風水煞氣,遮止日月年令等凶曜煞神。

🌟佩帶四面神助生意事業、招財、助人緣、轉運、愛情、家庭和睦、保平安、健康、求子等有求必應全方位。

 

【龍婆奴英 LP Nu Inn

在龍婆奴英的青少年時期,他被一對已婚的夫妻一直收養著。然而他們逐漸消失的愛情和不停的爭吵,讓他做出了單身的決定,希望能夠過平靜的生活。1957年,當地村民們依照習俗選出20個優秀年輕人到寺廟學習,而龍婆奴英就是其中一個。在同年的313日,也就是他21歲這年,儀式在他家鄉的Phoe-Chai廟由當地的大師蘇卡瓦塔庫主持。從此,他獲得法號Kitti-sa-roe1958年,為了完成一個中級佛法學習, 他移居到Buddha-Mong-Kol廟宇。1960年,他順利的完成了學習。最終,他還繼續完成了高等佛法的學習。

龍婆奴英加持的佛牌和聖物多年來有很多奇跡顯靈事跡,其中一個是信徒佩戴師傅的牌中獎數目好幾千萬泰幣,世界傳開了,很多不同國家的善信對龍婆奴英慕名來找師傅祝福和恭請佛寶。

Ban Loob Loob Muang 區, Kalasin府,每天都有很多人到去Buddah Mongkon廟找龍婆奴英求佛牌,隨著龍婆奴英制作聖物的神奇不斷傳播,來找龍婆的人越來越多,由於善信實在太多,廟宇的管理者每天都需要出面維持秩序,包括提供桌椅給這些善信。

善信從四面八方慕名而來,參加龍婆奴英的大法會,善信用金色的葉子圍蓋在廟宇四周,來紀念龍婆奴英創造的奇跡。而在大法會上,龍婆奴英也會給大家分享各種聖物,和善信們交流龍婆奴英的美德,已經在廣為流傳。他是泰國東北部的有名僧人。有眾多的追隨者,他們虔誠的信奉龍婆奴英,特別是南方三省的士兵們,他們在龍婆奴英聖物的庇佑下,全都安全回來了。一些居住在Kalasin的居民,更是將龍婆奴英的每一期聖物都收集起來,因為他們相信會給自己帶來好運。


【拉胡天神介紹】

泰國人克制小人的方法是配戴「拉胡天神」的佛像。

拉胡生性頑皮,時常闖禍令眾神十分討厭他,傳說日神憎恨胡的程度比月亮女神更甚,便向眾神之神舌娃逐告拉胡是一位邪神,舌娃得知後大怒,便將拉胡橫腰新斷。舌娃最後終查明真相,發現拉胡是一位正神,而月亮才是邪神。 最後,便將他封為正神,拉胡得以沉冤得雪並位列仙班。

而拉胡十分憎恨背後中傷別人的人,所以又有食小人佛的別號。 由於拉胡的半截身體被斬去,全因是月亮女神的逐度,所以嫉惡如仇,佛像口咬月亮,便是這個緣故。 泰國人還把日蝕和月蝕,當作是拉胡天神對日月兩神的懲罰。 每逢日蝕或月蝕,泰國人認為這是向拉胡天神請求庇佑和許願的最好時機。


【四面神傳說】

根據印度婆羅門史料《吠陀經》中的記載,當宇宙混沌一片時,創造之神首先創造了水,使世界產生一片無際的汪洋,然後再將植物的種子散播在水中,植物中先長出一顆金蛋,創造之神投身其中 ,而後金蛋破裂,於是大梵天王因之誕生。  “大梵天王本身是金胎卵生,因之又有金胎之稱,所以整尊神像也是金色的。

四面神像的造型有四張臉孔,八隻手,四張臉分別望向不同方向向,每一面分別代表著慈,非,喜,舍,八隻手分別持有不同的法器, 佛珠,法杖,經典,法螺,法輪,金露瓶,法鏡,一手結手印,每一件法器則代表不同的法力,每種法器分別代表賜給眾生:福德,健康,財富, 智慧。

因為四面神具有慈,悲,喜,合四梵心,所以,善信無論析求功名事業愛情,婚姻富貴,利祿還是平安,福慧,均能獲得圓滿和靈驗。 四間神的象徵四面神可說是一位眼觀四方,耳聽八面,聞聲而渡人求難的慈患天王。