藥師琉璃光如來,梵名鞞殺社窶嚕,簡稱藥師佛!又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。
他與本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為"橫三世"亦稱三寶佛,於東方淨琉璃光淨土,為大醫王佛,具法身佛相,身藍琉璃寶色,右手持藥珂子連枝帶葉,左手定印托缽,缽中蓄滿甘露,著三法衣,雙定跏趺安住蓮華上。七佛為伴,七佛藥師即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。其中前六如來為藥師如來之分身。七佛藥師法則為日本台密四大法之一。如以藥師如來為本尊,修息災等法,則稱為藥師法。其儀軌與七佛藥師法相同。
其三昧耶形為藥壺。真言有大咒與小咒之分,小咒為“唵呼嚧呼嚧戰馱利摩橙祇莎訶”。又此如來與阿□、大日或釋迦同體。各有誓願救度病苦眾生。
藥師佛之形像,據藥師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載,左手執持藥器(又作無價珠),右手結三界印,著袈裟,結跏趺坐於蓮花台,台下有十二神將。此十二神將誓願護持藥師法門,各率七千藥叉眷屬,在各地護佑受持藥師佛名號之眾生。十二藥叉神將為眷屬,依次為有宮毗羅大將、跋折羅大將、迷企羅大將、頞你羅大將、末你羅大將、娑你羅大將、因陀羅大將、婆夷羅大將、薄呼羅大將、真達羅大將、朱社羅大將、毗羯羅大將,此十二大將各有七千藥叉以為眷屬。眷屬藥叉十二神將,表藥師佛的神威力,時刻都守護行者。
藥師佛有五十一種身相示現,通常指的是八大藥師佛。又一般流傳之像為螺發形,左手持藥壺,右手結施無畏印(或與願印),藥師琉璃光如來二脅侍菩薩,一為日光菩薩,二為月光菩薩;此二脅侍在藥師佛之淨土為無量眾中之上首,是一生補處之菩薩,表示不分晝夜教化眾生之意;亦有以觀音、勢至二菩薩為其脅侍者。此外,或以文殊師利、觀音、勢至、寶壇華、無盡意、藥王、藥上、彌勒等八菩薩為其侍者。藥師佛的淨土為“東方淨琉琉璃世界”,故又稱琉璃光佛,以琉璃藍為其膚色,具法身佛之相。一面二臂,以吠琉璃藍為其膚色,身穿三衣,右手施願印持持藥訶子,左手脫藥缽,缽內貯滿能治眾生因果上一切諸病之妙甘露,具三十二相,八十隨好,以金剛跏趺姿安住於蓮花月輪寶座上。藥師佛在因地修持行菩薩道時,曾發十二大願:
一、自身光明照無邊界;
二、身如琉璃內外清澈;
三、令諸有情悉皆圓滿;
四、令一切眾生行者安住大乘法宗;
五、令諸有情修行梵行如法清淨;
六、諸根不具者皆得端嚴;
七、令諸有情身心安樂乃至菩提;
八、由女身轉男身;
九、令諸有情消除外道邪見修習諸菩薩行;
十、令諸有情解脫一切憂苦;
十一、令諸有情隨意飽滿令住安樂;
十二、令諸有情得種種上妙衣服無諸苦惱。
此十二微妙上願使眾生得現世安樂。要讓眾生今世生活于安樂無病苦之中,使具足諸根,導入解脫,故依此願而成佛,住淨琉璃世界,其國土莊嚴如極樂國。釋迦牟尼佛因此開示藥師佛法門,利益後世眾生。以藥師佛表相而言,乃是為救濟一切眾生的病苦,實相則是為醫治一切眾生的病源–根本無明的痼疾,度化眾生能夠脫離生死的輪回,所以被尊為大醫王佛或醫王善道。 此佛誓願不可思議,若有人身患重病,死衰相現,眷屬于此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛,讀誦藥師如來本願功德經四十九遍,燃四十九燈,造四十九天之五色彩幡,其人得以蘇生續命。此種藥師佛之信仰自古即盛行。
依唐代義淨譯藥師琉璃光七佛本願功德經載,藥師佛又作七佛藥師。主尊藥師佛,身如琉色,具足光明,披三法衣。 右手結勝施印,持帶葉的"如拉"(藏青果),左手托缽,貯滿能治眾生由因果所生的諸病之甘露妙藥。相好圓滿,以金剛雙跏趺坐在蓮花月輪之上。
因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾騷亂身心,特別是貪、瞠、癡等,相互混合而產生繁雜的四萬八千種不同煩惱,煎迫那些為開悟的眾生。由於心理方面有如此多的煩惱,因而導致生理方面有四百零四種的傳統疾病和失調,使身體受到病苦之亂。藥師佛願力的顯現是消除這些煩惱,使免於受其苦,故持念本尊咒語或藥師佛本願功德經軌,並作禮敬供養,不但可消災延壽,滅除一切災劫病苦外,于命終時並可往生清淨琉璃世界–藥師佛淨土。
禮敬供養藥師佛,念佛名號,誦其咒語,可消除一切諸病苦之煩惱根源, 為十二之根本顯示。還可消災延壽,減除災害病苦,免除九橫死之災。藥師佛為大醫王佛,發十二誓願,救眾生之病源,治無明之痼疾。並能消除一切災業。
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