[招正偏財、招愛情運等]古巴炳 佛曆2565年第一期 正法拍罌 讓你變得富有模型 限量39尊 供奉型

$5,980.00

功效:擋降、反噬降頭、防小人、招異性、助賭博提升正、偏及撗財運,招愛情運、人緣運、保平安、增加人緣、增加財運尤其偏財、保護主人、辟邪、令你的人際關係良好🫶🏻,讓人注意聽你說話以及喜歡聽你說話🗣、助銷售、增加說服力等。


師傅:古巴炳 ครูบาแบ่ง วัดโตนด

寺廟:Wat Tanod

年份:佛曆2565(西元2022)

尺寸:約高2314.55.1cm

材料:人緣鳥符片、依霸、人緣油、寶石、🎲骰、聖士、聖粉等


【正法拍罌供奉方式】

與其他神佛分開供奉,平時每日至少供奉一杯清水。

如可每日或每星期二供奉清水、酒、煙、一支香、一支蠟燭、生雞蛋倒在杯中。

 

P.S. 泰國的佛像在供奉上,一切以誠心方便為主,若不便供奉或燒香,只要供一杯白開水即可。

 

【供奉入門說明】

如果家中有供奉神明祖先才須做簡易入門,若無不用做。

先點香告知家中神明,在門前點1枝入門香,

念佛首經3次並帶入門即可,能做入門對入靈聖物是相互尊敬,是很好的事喔❗️❗️❗️


【拍罌介紹】


拍罌古名為『他甲蘭佛』 乃世人多為誤解甚多的佛像、文獻記載帕罌最早督造的是在大城王朝時期簡單的造型、一種簡單的佛陀造型,是很正的佛像並且會坐在飾台上,這種較正統的拍罌、髮髻是直的並戴有法帽裝飾、笑容和藹慈祥,跟目前會有彎角紅眼的拍罌相差甚多。

關於彎角紅眼拍罌造型演變有一傳說,在大城王朝被緬甸所滅時,很多拍嬰是裝在大佛的肚子內,有些大佛因為戰事被毀,而裏面的部份拍嬰帽尖被碰彎了,且很多隨士兵被陪葬,紅眼是錫質氧化後的顏色,有的說紅色的是濺有士兵的血,之後就有很多傳說。拍罌都有很強大的力量,可以在短期內助人達成很多願望。

現今有些不明事理的人,取名叫邪神拍罌等、近代有許多法師、降頭師以陰料製作成需以邪法供養的拍嬰,因而拍罌被許多人誤解為邪神。

 

據考察乃當時泰國要跟鄰近國家打仗、泰王請求高僧們趕在兵士出戰前做一批象徵勝利經的佛像讓兵士們佩戴、作為保佑軍人出征至勝戰平安回歸,由於當時戰亂,無法將此佛像做的精細,結果做出來的模樣就像現在所看到的似佛非佛的造型。

 

拍罌在泰國廣為巫師喜愛與崇拜、其民間也有數不盡的傳說,泰國巫師深信(拍罌)無所不能,泰國人相信"拍罌"除了異牲緣超強之外、對避險也有-定的功效所以拍罌除了廣受巫師喜愛之外民間也非常的流行!時至今日有些正廟高僧也做拍罌往往效力感應都非常好。

 

"拍罌"具有很強大的靈力,做偏門的人也很喜歡供奉"拍罌"乃因靈驗、能在短期內助人達成願望,"拍罌"除可招異性及助賭博外,特別的是當供養者要降落時,他會協助於你,當有人要對你降落時,他也會幫你擋去,雖然拍罌已不是佛陀法像卻仍不減其正氣所以許多善信們覺得這種是兼具陰陽之氣對於招正、偏財運以及愛情、人緣運、擋災險....等,皆有靈驗。



目前這種造型已經被社會認同,所以有些正廟高僧也做彎角紅眼,因為,之前法師傳下的造型做法一直就這樣,所以,正邪還是要看師傅灌入的經法和開光加持方法為主,依正確的方式做的拍罌,往往都是不錯,雖然彎角紅眼造型本身就已不是佛陀,但是仍不減其正氣,所以很多善信們覺得這種是兼具陰陽之氣。


【古巴炳介紹】

Kruba Bang ครูบาแบ่ง วัดโตนด出生於1953815日,即蛇年九月初五,呵叻府 Non Sung Tanod Tanod 村,原名Sema Jum Klang先生,Mak Jum Klang先生的兒子和Ong Jum Klang夫人共有7個兄弟 姐妹。 家族從事古法醫療,從祖先傳到古巴丙大師。


古巴炳12歲小學畢業於Wat Ban Tanot School,然後他開始研究傳統醫學,用各種罐藥和草藥治療疾病。 他有機會根據古代經文研究、閱讀、書寫高棉文字。 就專心跟隨父親學習古代醫療及經文,古巴炳14歲能為村民治病。 才學習短短2年時間,就可以幫家鄉的人治病,且醫術非常的高明,所以當地的民眾就幫大師取了外號叫做小醫生。


臨近青年時代, 古巴炳遇到一位比平常人還要高大的人,這位異常高大的人叫古巴習哈蠟Kruba Siharat,據說是從寮國苦行,一路走到泰國弘法的高僧庫,古巴炳知道之後,就去拜庫巴習哈蠟為師,跟在高僧邊學習及協助高僧,並跟隨師父修行,一路苦行到寮國,古巴炳向師父學會了許多獨特秘法,學成之後,古巴炳再獨自一人苦行從寮國走回泰國,在泰國修行成為僧眾。



古巴炳在佛曆2521年滿25歲後正式受戒為僧,在佛寺修行4個多月後,又就開始出外弘法,再度苦行到寮國,邊苦行邊修行,在大師苦行期間,非常有機緣的再度遇到了高僧的師父,古巴習哈蠟大師這次特意的出現,就是為了將自身修得最高的法門及最高的秘法,完全傳授給庫巴丙大師,奇異的是,當古巴習哈蠟大師將最高境界的法門完全傳給古巴丙大師之後,沒多久就圓寂了,因此古巴丙可說是寮國古巴習哈蠟大師最高嫡傳弟子,而後古巴丙繼續苦行弘法回到泰國,也是在古巴丙返回泰國東北部修行時,與蝶王古巴起士納大師一起共同互相學習,蝶王敬古巴炳為師兄。