【聖物師傅】屈班帕現任主持 - 龍婆三安
【聖物寺廟】 屈班帕
【聖物年份】 2565
【供金】 $4680
【size 】高18cm闊13厚6.5cm
【聖物材料】人緣鳥佛牌、招財女神佛牌、符通、屈班帕四面神佛牌
【聖物功效】
招財、助人緣、轉運、助生意事業、 愛情、家庭和睦、保平安、健康、求子等有求必應全方位。在佛牌上加上了9粒水晶閃石是有助人緣方面的功效。
【四面神介紹】
在亞洲有人稱之為『四面佛』,其實在泰國是稱為『四面神』,人稱『有求必應』。天神有四個面,分別代表財運、事業、愛情與健康,掌管人間的一切事務,是泰國香火最旺的佛像之一 。
四面神是神不是佛。 是婆羅門教的三大主神之一。原名大梵天王, 掌管創造萬物。四面神有四面八手,每一面代別 慈 、悲、喜 、捨。 八手有不同我法器, 每件法器代表不同的法力。 每種法器分別代表腸給眾生 : 福德 、健康 、財富、 智慧。
因為四面神具有慈、悲、喜、寫四棵梵心,所以善信無論祈求功明、事業、愛情、婚姻、富貴、利祿還是平安智慧 , 均能獲得圓滿嘅靈驗。
四面神可說是一位眼觀四方, 耳聽八面, 聞聲而應的慈悲大王。 手持得法器都代表不同的意意。
四面神能幫助佩戴者招財、招來貴人扶持、招來更多賺錢及工作機會、增加人緣、異性緣、避險、避麻煩事、小人
有很多人稱四面神為四面佛,其實是錯的。根據記載,四面神是婆羅門教的主神大梵天,所以四面神是神,不是佛。他是創造之神,代表了創造世間萬物。四面神每一面擁有不同含義,八隻手上的法器也代表不同法力。
四面神四面代表:
正面【慈】:求取學業·事業·聲望·地位等
第二面【悲】:求取愛情·婚姻·貴人等
第三面【喜】:求取錢財·富貴等
第四面【舍】:祈求身體健康·消災解難等
法器代表不同的法力意義
經書:代表聰明智慧
念珠:代表輪迴與修行
槍棍:代表驅除一切妖魔鬼怪
花瓶:代表有求必應
法螺:代表財源不絕而來
手印:代表保佑平安與幸運
法輪:代表消災解難和驅除邪魔孽障
如意寶:代表萬事如意
【寺廟介紹】
屈班帕寺廟以龍婆本高僧而聞名。龍婆本大師(Luang Phor Pern),是泰國近代三大聖僧之一,是泰國有名的伏虎羅漢。他在招財、守財、提升財運方面有很顯著的功效。
龍婆本大師曾經在山中有過持續9年的苦行經驗,並且經常在山上遇到老虎,而師父每次遇到老虎的時候,就會坐下來念經,老虎就會乖乖的過來聽,直到師父念完經後才是離去。
龍婆本大師也都給善信們做的刺符、佛牌等聖物,都喜歡用老虎的法相。有些聖物甚至真的含有虎皮,虎牙。龍婆本大師說老虎能夠辟邪、增權力、招財運。
龍婆本大師擅長刺符,其生前最讓泰國人嘖嘖稱奇的事跡,就跟刺符有關。據說某位讓龍婆本刺符的男子,在某些原因身故之後,當法醫要驗屍的解剖時,發現解剖刀竟然無法劃開刺青男子遺體!
這在法醫看來是完全找不到任何醫學根據的,因此造成較大的轟動與影響。所以後來大家都認為讓龍婆本刺符的人,可以刀槍不入!
龍婆本亦在古法刺符方面有深厚造詣,在世時無數法師曾向龍婆本求法學習,直到龍婆本晚年時候,弟子已經是桃李滿天下。
龍婆本於佛曆2545年(公元2002年)圓寂,享年79歲。遺體並沒有枯化,達到肉身不腐的阿羅漢境界修為,因此安放在寺院內供人參拜。
【師傅介紹】
龍婆三安於佛歷2496年3月19日出生於佛統府,從小於屈班帕寺廟接受佛法教育,龍婆三安師傅於20歲2516年於寺廟出家修行之後一直靜心學習鑽研佛學,經過7年的學習以及鑽研取得巨大修為。
龍婆三安是龍婆本師傅的大弟子。於2523年由於其師傅龍波本師傅身體原因出任屈班帕寺廟的代理主持。
佛曆2545年6月30號,名震全泰國的伏虎大師龍婆本師傅圓寂,其弟子龍波三安師傅成為屈班帕寺廟的主持,龍婆本大師傳授於龍婆三安師傅的刺青佛牌心咒,龍波三安師傅的法力刺青之所如此出名,除了擁有藝術的美觀之外還有咒法的加持力量,龍波三安師傅為伏虎大師龍婆本的徒弟,師傅製作的虎頭佛牌聞名,給善信們帶來興旺、勇氣、信心,無謂和霸氣的功效,師傅的金、銀、銅三色經文符管繼承了其師傅龍波本的虎毛符管的製作方式有同樣的法力,師傅的其他佛像也在龍婆本師傅的念力之下功效非常明顯,近年也在東南亞地區非常有名也包含了台灣、香港、新加坡、大陸等各地區。