召坤禪南名師出品的水滴型四面神佛牌【🈶求必應的天神-四面神】令你👍🏻人生事事順利 成願力強

$980.00

【聖物師傅】召坤禪南


【聖物寺廟】Wat Chin Wararam Worawihan


【聖物年份】 2563


【供金】 💰$ 980


size 】約高4.93.11.3cm


【聖物材料】金屬/ 已鑲防水外殼


【聖物功效】招財、助人緣、轉運、助生意事業、 愛情、家庭和睦、保平安、健康、求子等有求必應全方位。


【師傅介紹】


出生日期:佛曆2515


出家日期:252914歲沙尼,253821歲正式為僧)


擅長法門:古法四面神法門、財運、健康、人緣

佛寺วัดบางกุฏิทอง屈班古滴通位於巴吞塔尼府這間佛寺有位龍婆禪南高僧,年紀輕輕 .近幾年的時間于泰國聲名大噪,是一位非常年輕又頗具聲望的師父

龍婆禪南高僧是居住于泰國เชื้อสายมอญ毛族人的後裔(此族原居住於緬甸一帶,後因隨著種種因素而散居各地)。龍婆禪南從小就出家為僧了,而且非常認真向每個師父學習各種法術與經典。此外他在禪定中,亦會感得龍婆拓、阿贊多、龍婆圭、龍婆速在禪定中教導他各種法術符印,因此他所製作的佛牌效力非常顯著。


龍婆禪南很尊敬龍婆托、阿贊多、龍婆圭、龍婆術和屈班古滴通的前任住持,所以他的佛寺裡有掛著這五位師父的法像。

同時他也是屈撒給寺自古製作四面佛牌法術的傳承者,因此他的寺廟每年都會舉辦四面佛牌的督造活動,而且這類活動均會吸引上千人來共襄盛舉。他的諸多信徒均表示戴了他所製作的四面佛牌後,在事業、運途等各方面都很順利。龍婆禪南高僧的靈應事蹟也因為 信徒間的口耳相傳而傳揚開來。

龍婆禪南在佛曆2515(西元1972)出生,他們家有三個小孩,他從小就很喜歡去佛寺參拜,因此常跟當時屈班古滴通寺的住持聊天,而與住持非常投緣。他從小就樂於向各位高僧學習法術,所以無心於學校的學業。直到佛曆2529年,他出家當了小沙彌,跟著師父到各地修行,因此學到很多精深的法術。他最後回到屈班古滴通寺,向當時的住持學習。在佛曆2538年,滿23歲時,龍婆禪南正式成為一位和尚,他開始接受更進階的修行和學習,並且會幫信徒用針刺上符印,但是後來他擔心信徒會自恃有其加持而胡作非為,所以現今已不再幫信眾刺符印。


【四面神介紹】


在亞洲有人稱之為『四面佛』,其實在泰國是稱為『四面神』,人稱『有求必應』。天神有四個面,分別代表財運、事業、愛情與健康,掌管人間的一切事務,是泰國香火最旺的佛像之一

四面神是神不是佛。 是婆羅門教的三大主神之一。原名大梵天王, 掌管創造萬物。四面神有四面八手,每一面代別 、悲、喜 、捨。 八手有不同我法器, 每件法器代表不同的法力。 每種法器分別代表腸給眾生 : 福德 、健康 、財富、 智慧。

因為四面神具有慈、悲、喜、寫四棵梵心,所以善信無論祈求功明、事業、愛情、婚姻、富貴、利祿還是平安智慧 , 均能獲得圓滿嘅靈驗。

四面神可說是一位眼觀四方, 耳聽八面, 聞聲而應的慈悲大王。 手持得法器都代表不同的意意。


四面神能幫助佩戴者招財、招來貴人扶持、招來更多賺錢及工作機會、增加人緣、異性緣、避險、避麻煩事、小人

有很多人稱四面神為四面佛,其實是錯的。根據記載,四面神是婆羅門教的主神大梵天,所以四面神是神,不是佛。他是創造之神,代表了創造世間萬物。四面神每一面擁有不同含義,八隻手上的法器也代表不同法力。

四面神四面代表:

正面【慈】:求取學業·事業·聲望·地位等

第二面【悲】:求取愛情·婚姻·貴人等

第三面【喜】:求取錢財·富貴等

第四面【舍】:祈求身體健康·消災解難等


法器代表不同的法力意義

經書:代表聰明智慧

念珠:代表輪迴與修行

槍棍:代表驅除一切妖魔鬼怪

花瓶:代表有求必應

法螺:代表財源不絕而來

手印:代表保佑平安與幸運

法輪:代表消災解難和驅除邪魔孽障

如意寶:代表萬事如意