🔥美翻天的澤度金🔥 屈瑪哈塔 佛曆2550年19大聖僧之一 已圓寂 高僧龍婆恩 大法會義大利鑄幣鏡面 Devaraj 模型 澤度金後拉胡佛牌

$2,380.00

功效:強力助財運、保平安、擋災、背面拉胡亦有吃小人、防小人,更兼具了轉運、擋災、避險,做生意能夠財源滾滾,許願可以心想事成,很多人佩帶後一切順利,財運及金錢方面的提升更是讓人嘖嘖稱奇👍🏻,此牌也可算是全能佛牌❣️


師傅:Wat Bang Nian聖僧龍婆恩

寺廟:Wat Phra Mahathat屈班哈塔

材質:義大利鑄幣

年份:佛歷2550(西元2007)

尺寸:小模3.2cm ,大模5.2cm

另可加💰200鑲防水殼佩戴


【聖物介紹】 此佛牌是由泰國南部19聖僧之一龍婆恩與加持澤度金聖物頂尖高僧們共同加持,是意大利善信捐助Wat Phra Mahathat,委託意大利的金銀幣廠設計製作,製作精良,華麗精緻。


寺廟將此批佛牌分別漂洋過海運送到意大利鑄幣場設計製做,佛歷2550年在Wat Phra Mahathat (屈瑪哈塔寺)和洛坤府主廟兩地進行盛大開光儀式,以達到最理想法相和品質再由信善供請!



此佛牌歷經5️⃣次開光大法會後正式出廟❗️


儀式1 :在 Wat Phra Mahathat 舉行的大規模開光儀式


儀式2 :在Wat Hao Thai 舉行


儀式3Puttha-Deva Phisek 儀式在城市支柱神殿舉行


儀式4 : Puttha-Deva Phisek 儀式在 Nakhon Si Thammarat Wat Bang Nian 寺舉行


儀式 5 : Na Rieng Wat Thao To  舉行

【聖僧龍婆恩介紹】

龍婆恩出生於:佛歷2449915(西元1906)

圓寂於:佛歷2555(西元2012)


龍婆恩父名乃堅母喃純,以務農為生。 年輕時,龍婆恩是一位剛直的青年,以助人為快樂之本。從前務農是一種非常清苦的工作,而且三餐不能溫飽。那些市儈的大地主, 卻貪得無厭地欺壓貧困的農民, 使窮若的農民生活於水深火熱中。


一向見義勇為的龍婆恩就結合幾個志同道合的年輕人, 做起打家劫舍的買賣。不過他們一夥只搶劫那些喜歡榨取農民利益的富有人家, 並將所劫獲的金錢分發救助農民。

      

龍婆恩娶有一妻名喃逢,並育有一子一女, 家庭生活尚算美滿。平時沒有活動時, 他就像普通村民一樣, 沒有人知道其真正的身份。 直到龍婆恩被坤潘捉了,大家才恍然大悟。 不過村人並沒有責怪於他, 反而稱他為俠盜。


龍婆恩在48歲的高齡時在Wat Pa Chian佛寺受戒為僧,除了為自己彌補犯下的錯誤外,也算是為家人積累今生的福氣了。其後成為19聖僧之一。


龍婆恩出家以後跟隨多位名師學習佛理教義,一直嚴守僧侶戒條,還經常深入山區森林地帶進行禪定的修行。多年苦行後,龍婆恩回到了自己的家鄉Wat Bang Nian的住持至圓寂。生前龍婆恩已通過督造佛牌聖物積累的善款興建了至少7所寺廟及佛學院,為廣大的僧侶提供了良好的修行場所,為當地的居民造福良多,龍婆恩的佛牌聖品時常顯聖蹟救人無數, 所以非常搶手。


龍婆恩的佛牌聖物也在人緣力量、擋險、刀槍不入法門方面有較好的佩戴口碑,多年來為不少的善信躲避了災難。龍婆恩是位年過百歲的師父,在洛坤府內當時也已算是位最老的僧人了。


【龍婆恩與鐵皮神探坤潘的故事】

龍婆恩本還是一名寂寂無名的老僧。 而他的名字, 是在一次閒聊中被提起;而提起龍婆恩的人竟然就鼎鼎大名的鐵皮神探坤潘。


根據坤潘說, 他一生中捉拿賊人無數, 就只有一次的經歷是令他心服口服的。而且他這一臉的鬍鬚, 也是為他而留的。


      故事要從六十多年前說起。 那時候坤潘經常被調來調去,那個州屬有大盜, 就派他去捉拿。 話說有一天坤潘收到一封政府密函, 說明洛坤府榜再縣有一大盜, 名教蛇恩; 泰語意譯為大盜。 當地的警方對他沒辦法,束手無策, 所以總部決定調派坤潘前往。


      於是坤潘就先派手下去做臥底。 臥底經過整個月的調查後, 回來跟坤潘報告說 : “這個蛇恩是個俠義大盜,時常劫富濟貧,救濟貧窮的村民。 然而坤潘聽後卻說道: “緝拿盜賊是我們警方的責任, 不管盜賊的意圖是好是壞,犯了法就得捉❗️

      於是坤潘就帶了一班警察,出發去榜再縣捉拿蛇恩。

      可是當坤潘趕到時, 蛇恩早以逃之夭夭 ,令大名鼎鼎的神探撲了個空。接下來坤潘也部署了好幾次, 奈何每一次都給他逃脫。 坤潘非常生氣心想這個蛇恩一定不簡單, 應該學會了一些法術之類,幫助自己躲開警方的圍剿。


      坤潘心想,如下一次要補捉他, 就一定要施法術了。再經過了一個月的部署, 蛇恩被發現又再回了榜再縣。這時坤潘的手下已經部署好一切行動, 只等坤潘發號施令就立刻把蛇恩逮捕。


      坤潘在出發前,在家裏作了銷盜賊法術,用以銷住對方的意志, 致使對方處於迷糊狀態,動作遲鈍。


坤潘對此次的行動充滿信心, 一定要把蛇恩手到擒來, 並且還在部下面前跨下海口說: “如果今天不誅此賊 我從此就不剃鬍子。


坤潘帶領了一班手下直搗蛇恩的巢穴 ,雙方展開了 一場駭人的激戰。 槍戰持續了好一段時間,直至雙方的子彈都消耗完畢了。 大盜恩眼見形勢不比人強,急忙轉身就逃。然而卻見到坤潘早已在身後恭候多時了。結果兩人短兵相接,大打出手。大盜恩不斷頑抗 ,坤潘手下見狀,也急忙出手協助坤潘對付盜恩。


經過一番戰鬥, 大盜恩終于在寡不敵眾的情形下束手就擒。坤潘就吩咐手下將大盜恩綁在一棵大樹上, 並向手下要了一支裝上子彈的手槍,然後舉起手槍朝大盜恩的頭上開槍,置他於死地。

      可是坤潘連開了幾槍, 都不見子彈射出來,莫非坤潘手中的手槍已失靈? 充滿疑惑的坤潘把槍朝天試射,的一聲,子彈暴射向天空。 !手槍並沒有损壞啊!神探坤潘老羞成怒,又將槍指向大盜恩的頭部再多開一槍!咦,手槍又再失靈了。 坤潘此時已經非常不服氣, 於是又向另一為警員借來一把手槍,可是還是發生同樣的情形, 子彈就是射不出來。


      經過了一番的折騰, 坤潘似乎也感到累了。 他也冷靜地想了一想, 既然此人如此福大命大, 一定是修法之人。於是就親自審問大盜恩,究竟是向誰學來的法術, 有刀槍不入之效。 大盜恩識英雄重英雄,也不大誑語, 直說是跟樾考噢(Wat Kao Ou)學法的。


      坤潘聽了大感驚訝,大盜恩竟然是自己的同門師兄弟, 只是不同時期而已。 經過一番思考後, 坤潘決定就跟大盜恩談判。 坤潘提出條件說: “現在兩條路給你選擇, 第一、 就是將你送進大牢度過餘生 ;第二、就是你必須出家當和尚!


      在以前的泰國, 凡犯案之人士去授俱足戒為僧,政府一般會網開一面不家以追究。 坤潘就說: “看在是同門師兄弟份上, 放你一馬。’’

      大盜恩心知坤潘念情於同門, 放自己一條生路, 於是便答應了。 坤潘還規定大盜恩向特定的僧侶授俱足戒為僧。 根據規例, 若大盜恩想要還俗, 一定要找回此授戒的僧侶行還俗的禮儀。坤潘規定, 只要大盜恩一還俗 他就下令逮捕!


      結果龍婆恩出家后不久, 其戒師也圓寂了,所以龍婆至今還不能還俗。其實當時坤潘還曾介紹大盜恩去找龍婆該作其戒師。可是當大盜恩去找龍婆該時, 龍婆該年事已高已不能為大盜恩行剃度禮了。


      大盜恩只回到自己的家鄉另找戒師,終於大盜恩在家鄉的樾芭將(Wat Pa chian)授俱足戒, 當年大盜恩48 以柏古汶拉為戒師,得法名柏恩, 卡達本喲(PhraUearm.Ka tat Pum Jo)。大盜恩出家為僧後,坤潘立了一個大功。 而坤潘是一個守信用的人,他堅決遵守諾言,不曾剃鬍鬚,直至他過世為止。